心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。
近年来,诗歌饱受青少年的冷落,许多学生对诗词格外陌生,不愿学习和欣赏。然而,诗歌作为中华文化的瑰宝,具有深厚的文化底蕴和艺术魅力,我们不应该袖手旁观,而是应该劝学诗。在我的学习和实践中,我深深体会到劝学诗的重要性和好处。在本文中,我将从接触诗歌的过程、学习诗歌的方法、诗歌带给我的乐趣、诗歌与现实生活的联系以及我对诗歌的期望等方面,分享我对劝学诗的体会和感悟。
首先,接触诗歌是一件非常重要的事情。在诗歌的大门初次敞开时,学生们有了机会接触到不同形式和风格的诗歌作品。例如,中国古代诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、《登高》等作品,以及现代的七律、五绝等形式的诗歌,都能够拓宽我们的视野,增加我们的知识储备。同时,接触诗歌也能够唤起学生们对古人的敬佩和崇拜之情,以及对诗歌艺术的浓厚兴趣。这种接触无形之中潜移默化地丰富了学生们的精神世界。
其次,学习诗歌需要一定的方法。当我们决心劝学诗的时候,我们需要有一套行之有效的学习方法。例如,我们可以通过欣赏经典的诗歌作品来培养审美能力;通过背诵名篇来提高记忆力和口才;通过解析诗歌的意境和用字技巧来提高我们的文学素养。此外,学习诗歌还需要我们逐渐形成审美意识,培养善于发现美的眼光,从而更好地感受诗歌的魅力。只有在善于运用科学的方法和学会欣赏的基础上,我们才能真正领略诗歌的内涵和魅力,感受到诗歌的美妙之处。
第三,诗歌给我带来了很多乐趣。诗歌作为一种艺术形式,有着独特的魔力,能够激发我们的情感和想象力。当我朗诵李白的《静夜思》时,仿佛身临其境,可以感受到那个寂静而神奇的夜晚;当我读到辛弃疾的《青玉案·元夕》时,内心涌动的是对美好时光的眷恋和对爱情的渴望。通过诗歌,我们可以在纸上流淌自己的情感,找到情感的宣泄口,让心灵得到净化和升华。诗歌给我带来的乐趣,让我深深感受到了它的独特魅力和巨大价值。
另外,诗歌与现实生活有着密切的联系。诗歌不仅仅是纸上的艺术,更是人们内心世界的写照。通过诗歌,我们可以了解作者内心的感受和情感,体验到作者对现实生活的思考和表达。诗歌是一面镜子,可以让我们更好地认识自己,更好地理解世界。而诗歌中的思想和情感也可以启迪我们的思维,激发我们的创造力。通过诗歌的启迪,我们可以更好地理解生活和面对生活中的困难,使我们的人生更加美好和充实。
最后,我希望诗歌能够在我们的生活中发挥更大的作用。诗歌是中华文化的瑰宝,也是我们民族的瑰宝,我们应该认真对待和传承。我期望能有更多的人了解和喜爱诗歌,能够在生活中主动欣赏和创作诗歌,用诗歌来表达自己的情感和思考。同时,我也希望能有更多的人努力学习诗歌,在学习中提高个人修养和素质,增长见识和文化底蕴。只有这样,诗歌才会永远活在人们的心中,中华文化的瑰宝才能得以保留和发扬光大。
综上所述,劝学诗对于青少年而言是一项重要的任务。通过接触诗歌、学习诗歌的方法、享受诗歌所带来的乐趣、诗歌与现实生活的联系以及对诗歌的期望,我们能够更好地领略诗歌的魅力,提高自身修养和素质,让诗歌赋予我们的生活更加美好精彩。让我们一起劝学诗,让诗歌在青少年中发扬光大。
《劝学》选自《荀子·劝学》。《荀子》一书由荀况所著,是先秦诸子散文的最高成就——政论体的代表作。下面是本站小编为大家整理的劝学的心得体会,供大家参考。
《劝学》作为荀子的代表作,是一篇论述学习的重要意义、劝导人们以正确的态度和方法去学习的经典,其思想厚重、智慧,跨越千年仍不褪色。在贯彻落实科学发展观的今天,在重庆面临着历史性机遇的今天,作为一名党员干部,再品《劝学》,有一些全新的滋味,愿与大家共享。
学不可以已。这五字是荀子在《劝学》中开宗明义之语。用当今的话来说,就是“活到老,学到老”。
学不可以已,重在“积累”。对于领导干部来说,日常事务繁多,很难静下心来系统学习,要想“学不可以已”,贵在把零碎的时间利用起来,积少成多,这正是荀子所言“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。
——文章来源网络,仅供参考。
欧阳修做官时应酬很多,就把马上、枕上、厕上的点滴时间都用于学习和思考,写出了不少名篇。领导干部只要每天读10页书,一个月就可以读300页,不就是一部大部头吗?只要能发扬“挤”和“钻”的精神,就能及时充电,做到与时俱进,保证一个领导干部应有的良好素质。
学宜善假物。荀子说,君子生非异也,善假于物也。这就是说,要傲立群雄,必须站在经典的肩膀上,善于借鉴。
学宜善假物,重在“博”。鲁迅说:“博学,必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限。”领导干部学习可不必如专家学者那样在某一领域精而专,然“不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域”,作为领导干部,就必须博览群书、博学多识、博闻强记。博学多识不仅能使人风度儒雅,谈吐不凡,“腹有诗书气自华”,更重要的是,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无博学过矣”,博学多识、博闻强记能使人避免偏执狭隘,胸襟开阔,目光远大,见识过人,为提高领导的综合素质和执政水平打下坚实的知识基础。
学宜善假物,重在“辨”。当前各种信息快速膨胀、知识层出不穷,不辨是非,“博学”就会鱼龙混杂,真伪难辨,良莠不分。领导干部的辨别力,关系一方社会、百姓切身利益。所以,不能盲目地学,要带着目的学,要带着思考学,要带着实践学。慎思明辨,才会斩获真知。
学须用心一。荀子认为,学习要专心致志,不急不躁。这就是说,学习不能一劳永逸,一蹴而就。
学须用心一,重在“恒”。庄子说“吾生而有涯,而知也无涯”。毛泽东一生与书为伴,手不释卷,博览群书,至死方休,党内共知。当今时代,知识和信息瞬息万变,一旦放松学习,知识结构就会老化,就会被时代所遗弃。所以,学习不能一劳永逸,一蹴而就。作为领导干部,倘若认为已经达到了奋斗目标,就失去了学习的动力和恒心,导致固步自封、盲人骑瞎马,对人对事“以其昏昏,使人昭昭”,对己则“夜半临深渊”而浑然不知,那是非常可怕的。《礼记・中庸》言:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”领导干部要想站在一定的高度,就必须以“人一之我十之”的精神,用锲而不舍、金石可镂、滴水穿石、磨杵成针的恒心和毅力来学习,才能走在时代的前列。
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学须用心一,重在“静”。诸葛亮在《诫子书》中说“学须静也,才须学也,非学无以广才,非静无以成学”。古人提倡的“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的方法虽不可全取,但静下心来专攻的精神是值得提倡的。蚯蚓无爪无牙,无筋无骨,却能上食泥土,下饮黄泉,在于用心专一;螃蟹身有八脚且“握”两大钳,却只能住蛇的洞穴,原因就在于心躁。“无限风光在险峰”,浮光掠影、不专默精诚,就永远不会达到至高境界。对于领导干部而言,要做到“用心一”,学习就绝不能“简单化”、“休闲式”,需要静下心来,甘坐“冷板凳”。应酬交际再多、繁杂事务再忙,也不可忘记“淡泊以明志,宁静而致远”的古训。
古人说:“敬教劝学,建国之大体;兴贤育才,为政之先务。”今天,时代的发展和社会的进步,对领导干部的综合素质提出了越来越高的要求。作为各级领导干部,只有把学习作为提高执政能力的使命追求和终身课题,方可站得更高、看得更远、想得更深,才能把准时代发展的脉搏、引领时代发展的潮流。
大家都知道,《劝学》是荀子的名篇。他的文章擅长说理,组织严密,分析透彻,耐人寻味。荀子写的《劝学》无疑是围绕着三个主题写的:第一:着重论述学习的重要意义,它可以使人“知明而行无过”,即提高思想认识和加强品德修养。第二:写学习能使人增长才干,有了知识、学识才可以“善假于物”,比一般不学无术的人高明。第三:是写正确的学习态度和方法应当是循序渐进,积少成多,不断积累,持之以恒的。这样才可以取得成效,甚至是事半功倍的。所以说,看了《论语》治天下,看了《劝学》学习忙。
下面,就让我们在《劝学》中找到学习的真谛吧!
《劝学》上说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。”意思是说:积土成为高山,风雨就在山里兴起;积水成为深渊,蛟龙就在里面遨游。这里与学习暗藏的关系是什么呢?说白了,就是你只要有恒心,坚持不懈地学习,就会积少成多。比如说你每天挤出一点时间,阅读大量的书,并坚持下去,你的课外知识肯定会自然提高一大截子。
这是多么有价值的真理呀!
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学?就是说你每天知道一些过去不知的,每月不忘记已经掌握的,并把学习当作一种乐趣来对待,就那么简单。
有这么一个小故事,一个脑瓜子反应并不十分敏捷的人,每天天刚亮,就去读书,背定律,由于他的勤奋,终于成为我国著名的生物学家和优秀的教育家、社会活动家,卓越的实验胚胎学家,他就是我国实验胚胎学的主要创始人童第周。他的成功印证了古代的一个词,叫“笨鸟先飞”,你自身有缺陷,你就必须用你的勤奋去弥补。别人一个小能掌握的知识、能弄懂的道理,你不妨花两小时。“铁棒磨绣针,功到自然成”。
而你弥补的条件是什么呢?没有捷径,只有刻苦!勤奋!勤奋能补拙,要用勤去补拙。
反过来说,你如果聪明,那你更要勤奋了,因为你比别人聪明,别人读五次记下的,你要读一次就可以记下,充分利用你的聪明,别人读五遍记住一篇文章,你可以记住,但不能骄傲。
总体来说,不管你聪明与否,要想成功靠的就是勤奋、刻苦。可刻苦背后是什么?是恒心,是毅力!只有恒心加上汗水才等于成功。而这,又符合了《劝学》中的“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”这几句话的道理。
从《劝学》中我们可以明白许多道理,但如果你想知道怎样把才能刻苦学习,我送你一句名人名言:“勤能补拙是良训,一份辛苦一份才”。这就是我读荀子劝学的心得体会。
《劝学》第一句话就说:“学不可以已”这就是告诉我们,学习是没有止境的,我们需要不断地学习。也只有通过不断地学,才能青出于蓝。
不断向学,能增广见识,远离愚昧无知;坚持向学,能完善自身,远离低俗平庸,诚敬向学,能明辨是非,远离随波逐流。苏轼说:“腹有诗书气自华”一个向学之人身上,言辞语气,举手投足之间都会有一种与众不同的魅力,如素雅之幽兰,散发沁人的清香。孜孜求学,潜心钻研的人,他们不一定是伟人,但绝对是一个有修养,有的人,一定是一个真诚谦虚的人,也会是一个自尊自信的人。如果将他们与市井之人的低俗,贪恋名利之人的势力,庸俗之人的麻木相比,更加突出他们那一种由内而外表现出来的,令人赞叹的气质。
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总结。
经验,摸索适合自己的学习方法。
学习贵在持之以恒。三天打鱼,两天晒网是不会有成效的,不求甚解,一知半解是不可取的,急躁冒进是不行的。学,需要耐心,静心,潜心;需要有坚持不懈的意志力,克服一切阻碍,一定要锲而不舍,脚踏实地。俗话说:“一口吃不成胖子,一步登不了天。学习是一个循序渐进的过程,来不得半点虚假。笃心向学,勤奋向学就是方法。所以说:“故不积跬步,无以致千里,不积小流,无以成江海。”日积月累,才能实现质的飞跃。
学习难在精。有目可识字,有口可读书,有耳可听教。然而,同一个老师授教,读同一本书,每个人都会有不同的收获和领悟。每个人都想精益求精,但这并非一件易事。拳不离手,曲不离口。多读不失为一个办法,不过这不是说广泛涉猎,博览群书就可以了。读书百遍,其义自见。这也启示我们,有时宁可将一本书读百遍,而不去读一百本书。在《劝学》里有句话:“君子知夫不全不粹不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害以持养之。”这也告诉我们,学习要不断追求完美,要讲究方法,要学思结合。多读多思多问,才有助于更深入地学习。
专心致志,埋头苦学固然很重要,但学习也需多与他人交流,讨论。我们不能读死书,更不能死读书。孔子曰:“三人行,必有我师焉。”每个人都有各自的长处,都有值得自身学习之处。多与学识丰富的人讨论,多与博学多才的人交流,会有一种潜移默化的作用,会使我们不断进步。《劝学》中有道:“学莫便乎近其人”,这便是鼓励我们多接触有德有才之人。而且,“蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,与之俱黑。”向这些人靠近,与这些人交流,我们收获的不仅是知识,收获的还有美德。
学无止境,对于知识的追求,对于学问的探讨,是一条漫漫长路,没有人知。
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道路的尽头。我们应该永不停下求学的脚步。
作为先秦儒家思想的集大成者,荀子非常重视学习教育,并留下了丰富、特色鲜明的学教思想,其中含有许多积极的、合理的成分,具有超越时空界域的永恒性价值。孔子曰:“温故而知新”,我重读荀子《劝学篇》,仔细推敲揣摩,在读书学习,修身处事上颇有收获,带给大家分享。
一、对学习重要性的认识要深刻、全面、到位。
“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”
“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也……君子生非异也,善假于物也。”
这两句话讲的是一个人要广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。整天地思考,却不如片刻学习的收获大……人与人之间的资质本性并没有差别,只不过在于后天学习与否,用功与否。
这里特别强调的是“知明而行”与“善假于物”,“明”不学何知?物不学焉能“善假”?这就需要在学习上下文章,换言之,学习即是为人、修身、处事的基础与凭借。
二、学习的态度要谦虚、端正、严肃认真。
首先,学习态度要谦虚,虚怀若谷。
“故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。”
这句话说的是一个人如果不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚,至于先王遗言,社会主义的今天我们理解为先哲的至理名言更为恰当一些。“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”说的也是这么个道理。“金无足赤,人无完人”自身的修养有不足与缺陷,并不可怕,可怕的是讳疾忌医,盲目自大。
其次,学习态度要端正、沉稳,摒弃浮华。
“君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静……古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲、非也,囋、非也;君子如响矣。”
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学习浮躁,动辄沾沾自喜,是学习大敌。荀子讲到:君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫罗嗦;浮躁罗嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
再次,学习要严肃认真,要严格要求。
“百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御……全之尽之,然后学者也。”
射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾,能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个真正的学者。我们建设学习型组织,学习型社会更要高要求,绝对不能敷衍了事,走走过场,要拿出实实在在的绩效出来才行。
三、
学无止境,因此学习的方法就要便捷高效,循序渐进,持之以恒。
“学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。”
这段话说的是学习没有比亲近良师更便捷的了,言简意赅,发人深省。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。在我们的学习生活当中,要特别重视向身边的人学习,“三人行,则必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”说的就是这个道理。
“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”
勤学如春起之苗,不见其增,日有所长。缀学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。我们在平时的学习当中要耐得住寂寞,耐得住平凡,要秉持“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的胸襟与魄力,才能领略“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的学习境界。
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四、学习的最终归宿是造福人民,服务大众。
荀子看来,读书的最高境界为:“其致好之也,如目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。权利不能倾,群众不能移,天下不能荡”用今天的话说就是,等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。
作为一名新时期的党员,机关干部,再也不能浮浅的认为“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。放松了学习,思想落后于形势,就会丧失先进性,试精神世界陷于低级趣味,就难以抵挡利欲的诱惑。胡xx同志也曾讲到:“现在社会各个方面的发展日新月异,人民群众的实践创造丰富多彩,不学习、不坚持学习、不刻苦学习,势必会落伍,势必难以胜任我们所肩负的重大职责。”
《劝学》是《荀子》一书的首篇,较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法,着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度。对于我们今天培养高素质社会主义建设者和接班人,建设学习型组织,学习型社会具有不可低估的借鉴价值。
《劝学》上说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。”意思是说:积土成为高山,风雨就在山里兴起;积水成为深渊,蛟龙就在里面遨游。这里与学习暗藏的关系是什么呢?说白了,就是你只要有恒心,坚持不懈地学习,就会积少成多。比如说你每天挤出一点时间,阅读大量的书,并坚持下去,你的课外知识肯定会自然提高一大截子。
这是多么有价值的真理呀!
其实说白了,学习的真谛就在于天天积累新的知识,“九层高台在于垒土,”,就是说,九层高台是一筐一筐垒起来的,知识是一点一点积累起来的。什么叫好学?就是说你每天知道一些过去不知的,每月不忘记已经掌握的,并把学习当作一种乐趣来对待,就那么简单。
有这么一个小故事,一个脑瓜子反应并不十分敏捷的人,每天天刚亮,就去读书,背定律,由于他的勤奋,终于成为我国著名的生物学家和优秀的教育家、社会活动家,卓越的实验胚胎学家,他就是我国实验胚胎学的主要创始人童第周。
——文章来源网络,仅供参考。
他的成功印证了古代的一个词,叫“笨鸟先飞”,你自身有缺陷,你就必须用你的勤奋去弥补。别人一个小能掌握的知识、能弄懂的道理,你不妨花两小时。“铁棒磨绣针,功到自然成”。
而你弥补的条件是什么呢?没有捷径,只有刻苦!勤奋!勤奋能补拙,要用勤去补拙。
反过来说,你如果聪明,那你更要勤奋了,因为你比别人聪明,别人读五次记下的,你要读一次就可以记下,充分利用你的聪明,别人读五遍记住一篇文章,你可以记住,但不能骄傲。
总体来说,不管你聪明与否,要想成功靠的就是勤奋、刻苦。可刻苦背后是什么?是恒心,是毅力!只有恒心加上汗水才等于成功。而这,又符合了《劝学》中的“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”这几句话的道理。
知识积累是进行科学研究的重要步骤,尤其是在科学技术飞速发展的今天,要精通一门学问,或者成就一番事业,必须要有广泛的知识积累。
荀子在《劝学篇》中说过:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉”。要想成气候,有建树,得硕果,别无他法,只有一点一滴的积存,才能走向成功。生活的逻辑就是这样,只有“站在巨人的肩膀上”,才能看得更远。同样,只有掌握了大量的知识,并加以分析、研究和综合,才能在原有的基础上更上一层楼,有所作为和建树。所以,每一位立志攀登科学文化高峰的同志,每一个发奋读书的有志者,必须坚信“久积而成学”的深刻含义,并在学习、工作和生活中努力探求知识积累的方法和途径,不遗余力地坚持下去,尽快建立起自己的知识宝库,以便为自己成就事业打下坚实的基础。
知识的积累,是一个过程。这个积累的过程,是一个认识、实践,再认识、再实践的过程;这个积累的过程,也是一个熔铸百家、撷取英华的过程》。因此,在这个积累的过程中,必须坚持指向原则。现代科学分类越来越细,要适应这种情况,我们在积累知识的过程中,必须要有明确的目的`性,切忌盲目无序。必须坚持优选原则。要去粗取精、去伪存真,撷取最闪光的思想、观念和方法,不开杂货铺。必须坚持价值原则。对接触的知识资料,认真进行鉴别,择其真正的价值。必须坚持全面原则。对大量的知识资料要进行归纳分类,综合分析,才能有所发现,有所创见。必须坚持求新原则。学习收集知识,要尽可能反映学术研究的最新成果和动态,掌握最新的信息。必须坚持持久原则。“恒心是成功之母”。学习、收集知识一定要锲而不舍,持之以恒,长此下去,必定成功。
朋友,请相信,“云厚者,雨必猛;弓强者,箭必远”。博览广知,积极蓄备,集众家之长并合而为一,必定获得丰厚的回报。让我们向着明天,共同积累、思考、开拓、奉献吧,去迎接新时代的挑战,创造更加美好的未来。
知识积累是进行科学研究的重要步骤,尤其是在科学技术飞速发展的今天,要精通一门学问,或者成就一番事业,必须要有广泛的知识积累作基础。
荀子在《劝学篇》中说过:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉”。要想成气候,有建树,得硕果,别无他法,只有一点一滴的积存,才能走向成功。生活的逻辑就是这样,只有“站在巨人的肩膀上”,才能看得更远。同样,只有掌握了大量的知识,并加以分析、研究和综合,才能在原有的基础上更上一层楼,有所作为和建树。所以,每一位立志攀登科学文化高峰的同志,每一个发奋读书的有志者,必须坚信“久积而成学”的深刻含义,并在学习、工作和生活中努力探求知识积累的方法和途径,不遗余力地坚持下去,尽快建立起自己的知识宝库,以便为自己成就事业打下坚实的基础。
知识的积累,是一个过程。这个积累的过程,是一个认识、实践,再认识、再实践的过程;这个积累的过程,也是一个熔铸百家、撷取英华的过程。因此,在这个积累的过程中,必须坚持指向原则。现代科学分类越来越细,要适应这种情况,我们在积累知识的过程中,必须要有明确的目的性,切忌盲目无序。必须坚持优选原则。要去粗取精、去伪存真,撷取最闪光的思想、观念和方法,不开杂货铺。必须坚持价值原则。对接触的知识资料,认真进行鉴别,择其真正的价值。必须坚持全面原则。对大量的知识资料要进行归纳分类,综合分析,才能有所发现,有所创见。必须坚持求新原则。学习收集知识,要尽可能反映学术研究的最新成果和动态,掌握最新的信息。必须坚持持久原则。“恒心是成功之母”。学习、收集知识一定要锲而不舍,持之以恒,长此下去,必定成功。
朋友,请相信,“云厚者,雨必猛;弓强者,箭必远”。博览广知,积极蓄备,集众家之长并合而为一,必定获得丰厚的回报。让我们向着明天,共同积累、思考、开拓、奉献吧,去迎接新时代的挑战,创造更加美好的未来。
近年来,“劝学读”成为了教育界的热点话题,许多家长和教育工作者都在积极倡导学生积极阅读。作为一名高中生,我在这一过程中获得了很多收获和感悟。下面我将从培养爱读书的习惯、拓展知识面、提高阅读水平、培养思辨能力和内心的成长五个方面,与大家分享我的体会。
首先,培养爱读书的习惯是成功学习的重要一环。读书是一种积累和沉淀的过程,只有养成爱读书的习惯,才能不断增长知识储备。在我自己的劝学读过程中,我发现每天固定阅读时间,让自己习惯于借着阅读思考。阅读不仅让我学到了很多新知识,还温故知新,深化了对一些知识点的理解。并且,爱读书的人也往往有较好的思考和表达能力,在学习和生活中都更有优势。
其次,拓展知识面是读书的重要目标之一。通过阅读,可以涉猎多种领域的知识,增长自己的见识。现实生活中,我们的接触范围是有限的,而书籍是通向更广阔世界的窗口。阅读不同类型、不同题材的书籍,可以让我们了解到世界上各种有趣的人和事,拓宽我们的视野。在学业方面,通过广泛阅读,我们可以更好地理解教材内容,并与之互动,激发学习兴趣。
第三,读书如同锻炼身体一样,也需要不断地提高自己的阅读水平。阅读并不仅仅是看文字,还需要理解和消化书中的内容。针对高中生而言,要提高阅读水平,可以从多方面入手。一方面,我们可以加强对基本词汇的掌握,这有助于我们更好地理解句子和段落。另一方面,我们可以通过经典名著、科普读物、报纸杂志等不同类型的书籍进行多样化的阅读,提升阅读理解和分析能力。
第四,阅读能够培养我们的思辨能力。思辨能力是高中生必备的能力之一,它需要我们有独立思考和分析问题的能力。在我读书的过程中,我不仅要了解书中的事实,还要理解其中的道理和思想,不断思考“为什么”和“如何”。通过这样的思考过程,我可以独立分析问题,提出自己的观点,并能够举一反三,将所学的知识应用于实际问题中。
最后,读书不仅使我们丰富了灵魂,也让我们在内心的成长中收获满满。阅读可以让我们感受到作者的情感,和作者一起思考人生的诸多层面。在阅读的过程中,我尝试着去理解和感受,从中获得了很多启示。同时,读书也是一种充实自我的方式,我们可以在书中找到答案,获得情感慰藉,并在其中找到自己的成长路径。
在劝学读的旅程中,我体会到了读书的乐趣,感受到了知识的魅力,提高了自己的阅读水平和思辨能力,并在内心的成长中获得了更多的收获。因此,我非常希望能够将这种体会和感悟分享给更多的人,希望更多的人加入到劝学读的行列中来,享受到阅读带来的快乐和成长。让我们一起迈出读书这第一步,开启属于我们的青春征途!
《劝学》一文深入浅出,通过生动的事例和比喻,阐述了勤于学习、善于学习的道理,对于我们具有深刻的现实意义。
穷,需要我们去了解、去认识;新情况新问题不断涌现,需要我们去把握、去解决。我们更应增强读书学习的紧迫感和责任感,常思能力不足,常怀本领恐慌,常找学习差距。只有加强学习,才能为做好工作提供保障。
学习的方法——积少成多,聚沙成塔。要树立终身学习的理念。要正确认识工作、生活和学习的关系。实践出真知,工作是学习的一种途径,很多工作上的事情都是在工作中学会的。同时,还要把学习引入生活,让生活的过程成为学习的过程,从而既让生活充满情趣,又达到终身学习的目的。学习应该成为人的生活方式,就像吃饭一样,每餐必须,只有这样我们才能不断进步,不落后于时代。要注重知识积累。随着生活和工作节奏的加快,许多人在对待学习的态度上也发生了变化,想要“速成”,认为点滴的知识不起眼、不重要,妄想着“一口吃个大胖子”,这种对待学习的态度是错误的。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,任何鸿学大儒,他们的知识都是一点一滴积累起来的。我们应把握住任何一个积累知识的机会,积少成多,聚沙成塔,努力让自己成为一个知识渊博的人。
学习的态度——锲而不舍,持之以恒。人贵有志,学贵有恒,持之以恒的治学态度,是我们中华民族的传统美德。李白的“只要功夫深,铁棒磨成针”已家喻户晓,毛泽东同志结合自身实践,用这样一幅对联来勉励自己:“苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,只怕一日曝十日寒”,讲的就是学习要持之以恒的道理。学习是一种艰苦的脑力劳动,不能心浮气躁、浅尝辄止,需要有一股顽强的毅力和超人的吃苦精神。学习的道路上没有捷径可走,只有抱定一颗“咬定青山不放松”的恒心,才能一步步登上知识的高峰。事实证明,惟有持之以恒,才是学习、读书的正确途径,正如荀子云:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
第一段:引言(约200字)。
劝学读是一种积极向上的学习态度,它使我们建立起对于知识的渴望,并注重独立思考和积累。最近我参加了一次劝学读活动,收获颇丰,让我深刻体会到了劝学读对于个人成长的重要意义。在这篇文章中,我将分享我在劝学读中所取得的体会和感悟。
第二段:重视阅读(约300字)。
劝学读是为了培养我们的阅读习惯和提高我们的阅读能力。通过阅读,我们可以获取各种各样的知识,了解不同的观点和理念,丰富我们的思维。在劝学读活动中,我懂得了阅读要有重点和目的,不能走马观花,要选择适合自己的读物,并注重阅读的深度和广度。重视阅读可以激发我们的思维,培养我们的批判性思维能力,提升我们的表达能力和语言能力。
第三段:独立思考(约300字)。
在劝学读活动中,老师引导我们进行独立思考。在阅读的过程中,我常常思考作者的用意和文章传递的信息,这使我能够更好地理解阅读材料,并从中获取新的知识和经验。独立思考不仅可以帮助我们掌握知识,还可以培养我们的创造力和解决问题的能力。通过独立思考,我们能够对待问题更加客观和理性,形成独立的见解,并能够辩证地看待不同的观点。
第四段:积累和运用(约300字)。
劝学读活动还教会了我如何积累和运用读到的知识。我养成了记录读书笔记的习惯,将自己的体会和感悟都记录下来,这样可以帮助我更好地总结和消化所学的知识。积累是一种沉淀和积聚,通过积累,我们可以形成自己的学识体系,为以后的学习和应用打下基础。而运用是将所学的知识应用到实际生活中,将书本上的知识转化为实际的能力和思维方式。通过积累和运用,我们可以不断提升自己的学习效果和学习水平。
第五段:总结(约200字)。
通过这次劝学读活动,我深刻地理解到了劝学读的重要性和意义。劝学读不仅可以提高我们的阅读能力,还可以培养我们的独立思考能力和解决问题的能力。通过积累和运用所学的知识,我们可以适应和应对不同的学习和生活环境。我会继续努力,坚持劝学读,让阅读成为我人生成长的一个重要组成部分。我相信通过持续的努力和不断的学习,我将不断地提高自己的学识和能力,成为一个更加优秀的人。
总结:以上就是我在劝学读活动中所获得的体会和感悟。劝学读不仅仅是一种活动,更是一种学习和生活态度,它引导我们去探索知识的海洋,培养我们的独立思考和判断能力。我希望通过这次劝学读活动的收获,能够帮助更多的人明白劝学读的重要性,并在日常生活中去持续劝学读,不断提升自己的学习能力和素质。
知识的积累,是一个过程。这个积累的过程,是一个认识、实践,再认识、再实践的过程;这个积累的过程,也是一个熔铸百家、撷取英华的过程》。因此,在这个积累的过程中,必须坚持指向原则。现代科学分类越来越细,要适应这种情况,我们在积累知识的过程中,必须要有明确的目的性,切忌盲目无序。必须坚持优选原则。要去粗取精、去伪存真,撷取最闪光的思想、观念和方法,不开杂货铺。必须坚持价值原则。对接触的知识资料,认真进行鉴别,择其真正的价值。必须坚持全面原则。对大量的知识资料要进行归纳分类,综合分析,才能有所发现,有所创见。必须坚持求新原则。学习收集知识,要尽可能反映学术研究的最新成果和动态,掌握最新的信息。必须坚持持久原则。“恒心是成功之母”。学习、收集知识一定要锲而不舍,持之以恒,长此下去,必定成功。
朋友,请相信,“云厚者,雨必猛;弓强者,箭必远”。博览广知,积极蓄备,集众家之长并合而为一,必定获得丰厚的回报。让我们向着明天,共同积累、思考、开拓、奉献吧,去迎接新时代的挑战,创造更加美好的未来。
知识积累是进行科学研究的重要步骤,尤其是在科学技术飞速发展的今天,要精通一门学问,或者成就一番事业,必须要有广泛的知识积累作基矗。
荀子在《劝学篇》中说过:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉”。要想成气候,有建树,得硕果,别无他法,只有一点一滴的积存,才能走向成功。生活的逻辑就是这样,只有“站在巨人的肩膀上”,才能看得更远。同样,只有掌握了大量的知识,并加以分析、研究和综合,才能在原有的基础上更上一层楼,有所作为和建树。所以,每一位立志攀登科学文化高峰的同志,每一个发奋读书的有志者,必须坚信“久积而成学”的深刻含义,并在学习、工作和生活中努力探求知识积累的方法和途径,不遗余力地坚持下去,尽快建立起自己的知识宝库,以便为自己成就事业打下坚实的基矗。
知识的积累,是一个过程。这个积累的过程,是一个认识、实践,再认识、再实践的过程;这个积累的过程,也是一个熔铸百家、撷取英华的过程。因此,在这个积累的过程中,必须坚持指向原则。现代科学分类越来越细,要适应这种情况,我们在积累知识的过程中,必须要有明确的目的性,切忌盲目无序。必须坚持优选原则。要去粗取精、去伪存真,撷取最闪光的思想、观念和方法,不开杂货铺。必须坚持价值原则。对接触的知识资料,认真进行鉴别,择其真正的价值。必须坚持全面原则。对大量的知识资料要进行归纳分类,综合分析,才能有所发现,有所创见。必须坚持求新原则。学习收集知识,要尽可能反映学术研究的最新成果和动态,掌握最新的信息。必须坚持持久原则。“恒心是成功之母”。学习、收集知识一定要锲而不舍,持之以恒,长此下去,必定成功。
朋友,请相信,“云厚者,雨必猛;弓强者,箭必远”。博览广知,积极蓄备,集众家之长并合而为一,必定获得丰厚的回报。让我们向着明天,共同积累、思考、开拓、奉献吧,去迎接新时代的挑战,创造更加美好的未来。
《劝学》上说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。”意思是说:积土成为高山,风雨就在山里兴起;积水成为深渊,蛟龙就在里面遨游。这里与学习暗藏的关系是什么呢?说白了,就是你只要有恒心,坚持不懈地学习,就会积少成多。比如说你每天挤出一点时间,阅读大量的书,并坚持下去,你的课外知识肯定会自然提高一大截子。
这是多么有价值的真理呀!
其实说白了,学习的真谛就在于天天积累新的知识,“九层高台在于垒土,”,就是说,九层高台是一筐一筐垒起来的,知识是一点一点积累起来的。什么叫好学?就是说你每天知道一些过去不知的,每月不忘记已经掌握的,并把学习当作一种乐趣来对待,就那么简单。
有这么一个小故事,一个脑瓜子反应并不十分敏捷的人,每天天刚亮,就去读书,背定律,由于他的勤奋,终于成为我国著名的生物学家和优秀的教育家、社会活动家,卓越的实验胚胎学家,他就是我国实验胚胎学的主要创始人童第周。他的成功印证了古代的一个词,叫“笨鸟先飞”,你自身有缺陷,你就必须用你的勤奋去弥补。别人一个小能掌握的知识、能弄懂的道理,你不妨花两小时。“铁棒磨绣针,功到自然成”。
而你弥补的条件是什么呢?没有捷径,只有刻苦!勤奋!勤奋能补拙,要用勤去补拙。
反过来说,你如果聪明,那你更要勤奋了,因为你比别人聪明,别人读五次记下的,你要读一次就可以记下,充分利用你的聪明,别人读五遍记住一篇文章,你可以记住五篇,但不能骄傲。
总体来说,不管你聪明与否,要想成功靠的就是勤奋、刻苦。可刻苦背后是什么?是恒心,是毅力!只有恒心加上汗水才等于成功。而这,又符合了《劝学》中的“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”这几句话的道理。
近几年来,劝学的说辞越来越多,到处都弥漫着“劝学”的味道。从学校到社会,从名人到普罗大众,都在呼吁人们读劝学。细细品味,才发现其中的道理不可谓不深,而读劝学更是一门必须要学习的本领。经过一段时间的阅读以及思考,我对“读劝学”的体会有了更深的理解。
首先,读劝学让人看到了人生的真谛。劝学文字往往以人生阅历为依托,从人生的角度出发,让人们认识到自己在追求知识的路上还远远不够,还有着许多未知的领域等待着人们去探索。毛泽东曾说:“读书使人充实,思考使人深邃,交流使人清醒。”读劝学就是要通过读书,通过思考,通过交流,不断充实自己,提高自己,让人生更加有意义。
其次,读劝学能够激发人们的内在动力。每当我读到一篇劝学的文章时,总能感受到一股强大的动力在我内心涌动。劝学文章中那种积极向上的精神,那种对知识的渴望,那种对人生的追求,都会激励我去努力、去奋斗。读劝学,让我敢于追求自己的梦想,敢于迎接挑战,敢于面对困难。读劝学,不仅让我知道了自己的潜力,也让我看到了无限的可能。
第三,读劝学提高了我对知识的欣赏水平。劝学文字往往以高深的思想和独特的表达方式著称,要完全理解其中的含义并不容易。但是,正是这种深度和复杂性让我更加感受到知识的价值和美妙。通过阅读劝学,我学会了欣赏不同的文化,学会了理解不同的观点,增长了见识。读劝学,就像是一种美的享受,每一篇劝学都像是一幅精美的画作,让人陶醉其中。
第四,读劝学扩展了我的眼界。劝学文字不仅有着深刻的思想内涵,还往往涉及到社会、科学、文学、艺术等不同领域。通过读劝学,我接触到了许多平常所不熟悉的知识,拓宽了自己的学识面。劝学文字中的观点和观点之间有时会存在巨大的差异,需要我进行自我思考和判断。这种开阔的思维方式让我看到了世界更加的多彩多姿,也更加理解了自己对世界的认识。
最后,读劝学让我收获了坚定的信心。劝学文字所传递的一种乐观向上的信念,让我觉得无论遇到什么困难和挫折,只要保持努力和坚持,一定能够获得成功。读劝学,让我相信自己有能力成为更好的自己,有能力创造属于自己的精彩。读劝学,让我明白人生的道路上并非一帆风顺,但只要不放弃,总有希望的。
总之,读劝学不仅让我明白了人生的真谛,激发了内在的动力,提高了对知识的欣赏水平,拓宽了眼界,还让我坚定了信心。在今后的学习和生活中,我将继续读劝学,不断提高自己,不断追求知识,不断成长。读劝学,让我们的人生更加充实、有意义。让我们一起读劝学,共同追求更好的自己。
第一段:引言(200字)。
劝学读是每个学生的必修课程,因为它是提升知识和智慧的有效途径。通过劝学读,我深深地认识到阅读对我的学习和成长有着重要的影响。在过去的日子里,我积极地投入劝学读中,这对我的人生产生了积极且深远的影响。以下是我在劝学读过程中所获得的体会和感悟。
第二段:培养阅读兴趣(200字)。
劝学读不仅仅只是追求成绩,更重要的是培养对阅读的兴趣。曾经,我对阅读并没有太大的兴趣,每次只是为了完成学校的任务而去阅读。然而,通过一次偶然的机会,我读到了一本让我深深着迷的小说。小说中的故事情节吸引了我,让我产生了阅读的兴趣。从那时起,我开始主动阅读各种类别的书籍,包括小说、科普读物和历史书籍等。阅读的乐趣让我慢慢地爱上了劝学读,也为我打开了广阔的知识之门。
第三段:拓宽知识面(200字)。
劝学读不仅可以培养阅读兴趣,而且可以拓宽知识面。通过阅读,我接触到了许多我从未了解过的领域和知识。不同的书籍涵盖各个方面的知识,这拓宽了我的视野和认知。我曾经阅读过一本有关宇宙的科普读物,这本书深入浅出地讲述了关于星系、黑洞和宇宙起源的各种理论。这本书让我对宇宙的奥秘充满了好奇和疑问,也激发了我对物理学的兴趣。通过劝学读,我发现世界是如此的丰富多彩,而我的知识面也随之不断扩大。
第四段:提升思维能力(200字)。
劝学读有助于提升我的思维能力。通过阅读不同类型的书籍,我可以接触到各种思维方式和观点。文学作品展示了人类丰富的情感和智慧,这激发了我对人类内心世界的思考。在阅读哲学、社会学以及心理学方面的书籍时,我学会了批判性地思考问题,形成独立的观点,并在交流中能够更自信地表达自己的想法。这些思维能力的提升进一步促使我在学习和工作中更为顺利和成功。
第五段:结语(200字)。
通过劝学读,我不仅培养了阅读兴趣,拓宽了知识面,还提升了思维能力。这是一次宝贵的经历,对我的学习和成长产生了积极而深远的影响。通过劝学读,我不再将阅读当做一种任务,而是将其视为一种享受、一种追求智慧的方式。与各种人物展开对话,与各种知识相遇,让我不断成长和进步。我将继续坚持劝学读,不断追求知识和智慧,成为一个有见识和思考能力的人。
通过劝学读,我意识到阅读对我的成长至关重要。它不仅帮助我培养了阅读兴趣,拓宽了知识面,还提升了我的思维能力。在未来的学习和生活中,我将继续保持对阅读的热爱,并将其作为一种成长的途径。劝学读不仅仅是一门课程,更是一种对知识和智慧的追求。成为一个有知识有智慧的人,需要付出努力和时间,而劝学读将是我不断追求的目标。
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