莫守象牙塔，争立群山巅
赵昱淇
一代风流人物_曾在《体育之研究》中提出，强者也会沦为至弱，弱者也能变强的观点。唯有以发展的眼光看待事物，拥有不低头不妥协的精神，方能凭奋斗“一览众山小”。我认为，我辈应莫守象牙塔，争立群山巅。
莫守象牙塔，争立群山巅有利于个人成功。都说“蜀道之难，难于上青天”，但张桂梅做到了，她呕心沥血让大山里的姑娘们纵身一跃改变农妇的命运，让一个个生来卑微的生命成就他们的价值，变成掌控自己命运的强者。可可·香奈儿曾在饥饿与丧亲之痛中挣扎，但她凭借自己的缝纫本领和创新理念，终获世界赞誉，成为左右自己命运的强者。她们启示着人们，假如我们生来没有翅膀，千万不要放弃重新生长，哪怕拆骨做桨，也可能在命运的大海里穿越风雨，逆流而上。
我们应争立山巅，切莫固守象牙塔。有人会认为我们要守住安乐乡，诚然，国泰民安是每个人的愿望，但是今夕之安乐源于旧时之艰苦奋斗，如果一味享乐，滥用相对强大的当下条件，必将重蹈大清闭关锁国之覆辙，家破人亡，沦为弱者。因此，想成为强者，定勿仅守成，而当自强。
勿守象牙塔，争立群山巅有利于文明繁荣。中华上下五千年繁盛的文明在近代列强的入侵下逐渐衰落，统治者的过度自喜纵容了崇洋媚外的错误思想泛滥，中华文化遭到重创。新中国成立后，我们引以为傲的文明终于复兴，京剧、剪纸等传统文明薪火相传，在新时代的春风里，一个个李子柒让中华文明走向世界，让越来越多的人们穿上汉服，说着汉语，因为中华文明的强大让炎黄子孙们更有底气。
年轻的我们，以为自己有多不同，迷失在灿烂之中；年轻的我们，微小中爆发无穷，构筑起万里晴空。生命可能微小，但我们可借奋斗变得不弱小，国家可曾软弱，但通过一代代有志青年的接续奋斗，也能屹立于世界优秀的民族之林中。
我们是新时代的青年，风华正茂，也必将怀着坚定理想将梦想化为现实，将不可能变成可能，“我命由我不由天”“如果我能做到，那我就战胜了寂寞的命运”，莫守象牙塔，争立群山巅，当沉睡的雄狮睁开双眼，祖国将在青年一代的手中变得更加繁荣富强。
强者自强乘风破浪
吴卓霖
_曾在《体育之研究》一文中指出：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。
关于弱者与强者，实际上是没有定论可言的。强者需自强，弱者一样可以成为强者，一切都是循序渐进的过程。新时代的中国青年需要在历史洪流中把握住变强的时机，努力奋进，乘风破浪，让世界看到中国“勤自锻炼，增益其所不能，久之变而为强”的伟大历程，带领中华民族实现伟大复兴的中国梦。
遥望中国自_战争以来走过的路，漫长而又艰险，中国人民却从未退缩过半步：_战争时，林则徐勇敢的在虎门销毁了数万吨_，以一人之躯向侵略者大声吼出了中国人的反抗；长津湖战役中我国志愿军战士一百多人冻死在战地上，“冰雕连”被载入史册；上甘岭战役中孙占元双腿被炸断仍坚守阵地，最终抱着一捆手榴弹与敌人同归于尽……当时的中国国力虽弱，但一个又一个自强坚强的中国人都在证明着，现在的中国的确是弱者，但它总有一天会变为强者！
诚然，当时的中国没有实力来证明这个说法的正确性，它在外国人眼里无异于痴人说梦，遭到了无数的冷眼和嘲讽。但我们并未退缩，也从未退缩，而是选择拼命发展自己——“神舟”系列飞船、联合国恢复合法席位、中国“天眼”、亚投行，一项又一项鲜活的例子摆给世界：看，这就是中国已为强者的最好证明。
“天地英雄气，千秋尚凛然。”中国从“_”成为如今的世界一极绝不是一蹴而就的。“没有一马平川的坦途”，我们从战斗到奋斗，从崭露头角到大放异彩，这是一代又一代中国有志之人、有识之士以血和泪换来的和平盛世。
当前，世界正处于百年未有之大变局，我们也正面临着难得的历史机遇和无数考验。无数双眼睛正盯着中国。“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。”新时代的中国青年应当担起时代大任，讲好中国故事，传承中国精神，勇于立于时代潮头，争做弄潮儿，为中国进一步的成长拼搏奋斗，为强国之盛景添砖加瓦，实现中华民族伟大复兴的中国梦！
“一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人。”同学们，让我们发扬强者精神，砥砺志气，自强不息，在机遇与考验交织的今天乘风破浪，扬帆起航！
都说，春是一个深情的季节。春日骄艳，春花明媚，春风多情，春水柔情。而我，却在这花团锦簇的春季，寂寥的无所适从。
与其说是寂寥，或许，清淡，更为合适。无论陌上多少锦绣繁华，我亦是可以安稳自持，平静闲逸。
习惯了一个人的时光，看光影如水，缓缓的从指尖流淌。喝自己喜欢的茶，听自己钟爱的歌，做自己想做的事，爱自己喜爱的人。不知从几时起，日子竟也可以过的如行云流水般的洒脱，自在。
倦累的时候，便安静的坐于案前，打理往事，整理文字。把那些已经走过的人和事，扫落于尘埃深处；把那些如莲的心事，付诸于笔端。然后于那些远在天涯海角的文人墨客们，低诉、缓念。
听别人的故事，尝自己的悲喜，你懂或不懂，都不重要。重要的是，在这山长水阔的路途中，我曾以心语心声的方式，来到过你的世界，你的视线，甚至，你的内心。
你若留我，我便驻足。陪伴，是最长情的告白，我会为这一程缘识，写意出最美的遇见，红袖添香；你若不留，我便离去。烟波浩渺，我自当寻觅一处适己之地，执笔情深。如此，我不曾亏欠你，你亦是无须偿还我。流年如水，各自为安，而那个愿以执念守护深情的，总是自己。
许是岁月沉淀，日子过的久了，便觉得繁华太过喧嚣，清宁才是欢喜。曾几何时，我拥有的，是一个女强人的梦想，抛头露面，觥筹交错，只为志在四方。而今，昔日的豪情壮志，却在时光的打磨下，演变成了小女人的情怀。相夫教子，读书写字，大门不出，二门不迈，竟也甘于满足。
岁月结茧，往事如风，到头来，我只想做一个如莲般安静寻常的女子。落泥淖终是静雅，历世事到底出尘，淡然冷暖，品味孤独。宁愿一生的时光，都用来泡一壶茶，等一个人，写一段字，记一段情。
待到落花时节，清风过处，我将飘落的树叶拾于掌心，细数那些沧桑的脉络，清点那些关于岁月行径的故事，亦是一场清欢。
谁说草木无情？不过是因了一生飘零，无法掌控自身命运罢了。它们能做的，只是顺应自然，淡然枯荣。
生命就是一场轮回，而时间，便是最好的沉淀。人这一生，无论是走过多少春秋，经历多少风雨，大浪淘沙过后，岁月的长河，依旧可以为你沉淀为澈。千帆过尽，一叶扁舟，亦可以渡你到达彼岸。
若非沉淀，何来寂静山河，悠悠千载？若非沉淀？何来宠辱不惊，淡然花开？若非沉淀，何来往事如烟，不负辰光？
其实，时间并不会真的帮我们解决什么问题，只不过时光流转，渐渐带走了年少轻狂，也慢慢沉淀了冷暖自知。让我们把之前不肯放弃的执念，稀释的不再那么重要了。人生有很多种生活方式，选择哪种方式并不重要，重要的是，你选择的那一种，是最适合自己的，便是最好的。
流水窗前，树影迷离，人影如尘，来来去去。那些看似匆忙的背影，不知从哪里来，又行将哪去。人生如行路，一路艰辛，一路风景，而你的目光所及之处，就是你的人生境界。
人在旅途，请给自己一点时间，也给时间一点时间，相信，时间，会成就最好的自己，也会沉淀最美好的人生。
弱时不卑，强时自谦，八面来风，岿然不动
姜文政
_在《体育之研究》一文中写道：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。
强与弱，有时候也是对立统一的关系。
于个人来说，与生俱来的强与弱，可能会影响一个人，但未必会决定一个人。”生而强者，如果滥用其强，即使是强者，最终也许会转为至弱”。古时有“金溪民方仲永”，生五年，便可“指物作诗立就”天资聪颖，却因其父滥用其强，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”，仲永最终泯然众人矣。而观另一人，他喜欢历史，年轻时想拜在一位老师门下，老师拒绝了，说：’你太笨。”笨人于是下笨功夫，十年时间，他每天在业余时间做一件事：读明史。到最后，他成为一代明史专家，写出《万历十五年》，他叫黄仁宇。由强变弱，由弱变强，生命见证过多少真实，是强是弱，在于我们对待它的态度。
强与弱的对立统一，人是这样，国家与民族又何尝不是如此呢？
美国作为世界强国，自恃强大，奉行单边主义，保护主义，对多国实行贸易制裁，干涉别国内政……有着强国的名号，却不担强国的责任，不踏实发展，反而妄图拉全球经济共沉沦，最终不仅是臭名昭著，也是债台高筑。反观中国，近代中国内有社会封建腐朽，外有列强虎视眈眈，可谓积贫积弱，贫弱却不软弱，却不甘于贫弱。民族存亡之际，多少仁人志士铁肩担道义，奋不顾身，救亡图存。听过”黄洋界上炮声隆”，踏过”大渡桥横铁索寒”终是山花烂漫，风展红旗如画，旧貌变新颜。
如今的中国已是强者，嫦娥四号，蛟龙，天问一号的成功，弹指一挥间，可上九天揽月，可下五洋捉鳖。由强变弱，中国却没有强而自喜，“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”。一带一路的建设，人类的命运共同体的建筑……中国依然勇担责任，艰苦奋斗，八面来风，岿然不动：中国人民依然不忘初心，筚路蓝缕，回应时代的呼唤。
民族复兴当前，或人或国，不因弱小而自卑，不因强大而自恃。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，久有凌云志，不畏风云突变，因世上无难事，只要肯登攀。到那时，天高云淡，谈笑凯歌还。
弱时不卑，强时自谦。吾辈青年，当以此自勉。
生不必逢时余尝闻或叹其时运之不济，命途之多磨，捶胸怨道：_生不必逢时_，然余又闻我命由我不由天之豪迈言语，故余以为：生不必逢时也。生不必逢时也。若君以为，生于乱世则遭难于身，生于太平盛世则高枕无忧，则君将悔矣。有言道：_乱世出英雄，_造就英雄伟才之因非时非出身也，而因人也。
孟子曰：_故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。_人若有才，终将有用武之地，英雄不问出处，是英才是庸才，以其所成之就而论之。成大事者，看己之才德，非天时地利也。泱泱中华，百家争鸣，文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽，唐诗之魁奇，宋词之精奇，明清小说之传奇，皆因各朝文化之异，各时有各时之精华所在。无论生于何时何地，凡有才能者皆将占有一席之地，何须叹生不逢时也，生活之趣，成功之道，非时能佐之。余以为天生我才必有用，黄天不负有心人。
能发挥己之所长，做力所能及之事者，皆能觉生活之趣，以平凡而生不凡，终成大事。有名言如是：态度决定高度，人之心，定人之行，心，若惧尔生存之境，则使尔因惧避世；心，若能坚则无论尔于何时何地，亦不会轻言弃语，纵生不逢时，尔不自弃，自当有所作为。埋怨无用，哀泣无用，是不能就我我就时，方为真理。
有心，坚若如此，又有何惧之？姜太公苦等半载，白双鬓老去华颜，亦磨不去其雄心壮志，故其等来文王，最终成百家之宗师，皆因其心坚。太史公历宫刑之辱，亦不因时而弃，终留无韵之离骚之史记于世，其皆因表心坚胜于时势。集上文之所述，故余以为：生不必逢时，纵时不就我亦应由我就时，以心坚而成大事，不甘认时任命，甘让己生碌碌无为，此乃弱者所为，余鄙之。
>自我当修道，睇眄望天下
《新青年》有言“体育之效”，其以为“体育”可明目，可聪耳，更可健全人之思想，激我辈青年自我当修道，方可睇眄望天下。
自我当修道，修强健之体魄，可青云直上，扶摇而起。
青年何以强？青年自强离不开体魄之强。在体育强国目标稳步推进的背景下，我们需坚持锻炼，增强体质，以顽强战斗，勇敢拼搏之女排精神为榜样。如此，身之弱者亦可强！
自我当修道，修强健之人格，可应浮华三千，清流自许。
青年何以强？青年自强离不开思想之强。人生而有异，或强或弱，此难改也。然虽无法选择出身，却可修思想之强，选择活法。君可见古希腊演讲家德摩西尼，患有先天口吃，却以不懈努力终成古希腊十大演讲家之首；君可见文学巨擘史铁生双腿残废，以笔为刃开辟文学殿堂。此弱者勤自锻炼以为强也。然亦有少年仲永不思进取挥霍天资，终泯然众人。此强者秉天赐之才而不勤终为弱也。
是故生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。倘若生之弱者如昏黄天色下的阴霾淫雨，那么人格之强就是驱散黑暗凄霖的霁虹日晞，可照昆仑。
自我当修道，修强健之国格，可应蒲草之身，衣絮天下。
自我当修道，道深则万象皆深。吾侪幸生于华夏，必怀乾乾笃志，守灼灼之心。睇眄望天下，方可观凌云胜景，明烛天南，红日初生，其道大光。
实事无绝对
丛浩楠
古人云：“欲思其利，必虑其害；欲思其成，必虑其败。”就此来看，一个事物兼有好与坏的两面性，同样，一个人，一个社会乃至国家的强弱状态并不是长久不变，而是处于不断地变换之中。因此，永恒的状态是不被认可的，实事无绝对！
我们可以对此想到人在成功时期过度的“意气风发”，殊不知是为自身毁灭埋下的致命毒药。具有传奇创业色彩的_，他曾是莘莘学子仰望的创业奇才，但也曾是无数企业家引以为戒的失败案例。正是因为_创业初期带来的过多成就感，致使他变得浮躁，让他在这种成功光环带来的冲击下，将手中仅能用来建楼桩的资金，却痴心妄想的想要用来修建高楼。这使强大的创业巨人在一夜之间“销声匿迹”，负债累累。由此不难看出一个人取得的强大成就并不会长久，这期间会出现其他因素阻碍前进路程，由强转衰，并没有绝对性的存在。
同样，社会阶层中的贫富差距也未尝不是由尖锐的矛盾对立走向缓和，而不是一直停留矛盾冲突的顶峰。社会上的贫富差距一直是社会民众所关注的热门话题点，就当今而言，并不是无法调解的事情。从个人而言，可以凭借自身的努力奋斗实现跨阶层的发展；从国家层面而言，通过出台一系列税收政策，发放补助金以及因地制宜发展产业等方式进行针对性的补助，从而在缩小个人贫富差距以及地域的基础上，实现缩小社会阶层之间的差距，提升社会整体幸福度。把公众认为无法调和和不知所措的社会贫富差距慢慢推动其走向缓和。由此来看，社会这一贫富差距较大的弱势并不是一成不变的，而是可以调和的，是可以改变的，把社会弱势慢慢调和为理想状态。所以无绝对的永恒状态，状态是不断变化发展的。
国家的兴旺发展亦是如此，没有绝对的强国，亦没有永久的软弱。在新中国成立以前，中国因各种势力瓜分而四分五裂；因封建经济和文化的禁锢，中国迟迟得不到先进制度与文化的滋养，长时期原地踏步在一片漆黑中没有出路。在当时西方列强眼中，中国就是一个任人宰割的国家，没有自己的主权，而西方强国就可借此一直统治中国，中国便是永久处于沉睡中的雄狮，没有醒来的时刻。
但实事并非如此，中国人民并非就此屈服，就此放弃拯救自己软弱无力的国家。在强大的西方国家面前，我们虽无法一时与之相匹敌，但通过不断学习先进制度，先进科技与文化，用过持久的不断斗争，慢慢将自己快要濒危的国家脱离水火，建立新中国，确立社会主义制度，走属于自己的中国特色社会主义道路。在新中国成立以前经历的种种磨难未曾不是天之诱我以至于强！由弱国何尝不能逆袭为强国？没有什么是一成不变的，一切未可知！
综上所述，任何状态的存在决不是永恒不变的，而是处于相对的变化发展中，可以由弱到强，也可由强到弱。因此，想要在实事无绝对的状态中平稳长久，就要保持转换思考的辩证逻辑，不可偏执于一处！
>自信自强，成就伟业
孟子云：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”时代之任，担当者必须强；即便是起初羸弱，亦可逐渐训练，由弱而强。
孟子此言善矣，综观古今中外，由弱而强者，不乏其人。药王孙思邈，年少多病，家境贫寒，但他在锻炼身体的同时，探究医学，写成医学名著《千金方》，自己也能年过期颐而寿终；德国孙棠，日本嘉纳，从小身体羸弱，后经不懈训练而终成为著名的体育家，不仅得享天年，而且在精神和身体双方面都得到了很好的自我完善。自我强大，能建己功，能为社会服务，岂不美哉？
_当年在《体育之研究》一文中阐述了体育之功效，并且也表明了：“弱”，并不可怕；可怕的就是甘于弱小。一个人，立于社会，需要自信自强，这样方可做到“沧海横流，显我英雄本色”。
个人如此，一个社会、一个国家何尝不是如此？回首百年前的中国，“天朝”政府腐败无能，万千老百姓面黄肌瘦，饿殍遍地，茫茫大地，几无生机，国不成国。随着南湖红船的旗帜树立，数万万人一起努力，整个中华大地发生了翻天覆地的变化，写下了一首又一首华丽的诗篇！中国人也以过硬的身体素质，频频在世界体育大赛上争金夺银。从“_”到“文明之狮”，中国的成功崛起告诉世界，中国已经完成了蜕变。
回到当代，人们不仅丰衣足食，而且生活水平越来越好，全民健身健体得到了普及，人们的精神生活也得到了极大的提高。百年的光辉岁月，不单是人民强壮起来的历程，更是我们国家、我们民族强大起来的见证！
“自信人生两百年，会当水击三千里”，身为当代青年学子的我们，应该要有什么作为？_说：“青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”身为青年，我们应秉承自信自强之要旨，牢牢地接过时代的接力棒，不止于体魄强健，还要精神品格强健。以民族复兴的责任感、使命感，以龙腾虎跃之姿，成就时代的伟业。
我想，到了那个时候，孟子之言，_之梦，可以说就已经得到实现。正如马克思所言：“那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去……”
>难易相成，强弱相化
“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”_发表在《新青年》上的铿锵文字在很早前，便阐释着一个观点：强与弱这一组对立面，实际上并不是固化的，并非强则恒强，弱则恒弱，强与弱是能够进行转化的。“人非生而知之”，强与弱也并不是天生存在的，“强”是可以由个人的主观能动性达成的。
诚然，个体天生的差异确实客观存在，我们都无法否定。但天生而存在的“强”与“弱”并不能永恒保持，后天是否努力才真正决定成功与否。中国女排昔日何等辉煌，但当女排的训练模式落后于世界，她们的“强”终究也在一记扣球下被打碎。而辉煌破碎之后的女排，却没有因自弱而自悲，仍能靠着不断调整的训练方式和女孩们的拼搏与决心重新冲上领奖台，再揽荣光，以弱化强。倘若没有“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”的志向，女排岂可重夺桂冠？
一个国家，同样没有被天定的命运。“是故忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”国家的强弱并不会在一时被决定，忧劳勤勉与逸豫贪安能够为国带来全然不同的情状。正如昔日之中国，满清滥用其强，自诩天朝上国，闭关锁国故步自封，盲目排外而弱；而自近代中国始，愈来愈多新青年意识到国家积贫积弱困局，从迷惘的黑暗中觉醒起来，不再因祖国积弱而自卑，正因为他们立志发奋，勇敢地为祖国献身，风雨飘摇的中国才得以一步一步走过战乱与纷争，走向今天的繁荣昌盛。
而今，强与弱的对立转化仍然不息。国际社会的风云变幻中，已不再有哪个国家能够永远强大，新兴力量的崛起更无法被扼制。怎样使中国在世界之林中屹立——时代的接力棒即将传递到吾辈青年手中，我们更需铭记前例，生而强者不必自喜。“不忘初心，方得始终。”中国从不缺少奋进向强的人：袁隆平院士一生以禾下乘凉梦为引，领中国摆脱饥饿；钟南山院士在疫情当下再赴前线，拯救国人于病痛。我们应以他们为荣，以他们为榜样，始终不忘忧劳祖国，砥砺前行。反观那些因当今新中国已欣欣向荣，而甘自沦为胸无大志、不愿拼搏的“佛系青年”一类人，倘若都如他们这般堕落懒散，更有谁来肩负中国国运？
“少年进步，则国进步”将美好中国梦照进现实，还看今朝少年！
《周易》云：“天行健，君子以自强不息。”文化亦然。充满变数的时代中，如何护佑传统文化之根？自强不息、与时俱进、重拾自信，方能使悠悠文墨，贯穿古今。
变数之中，见微波而知暗涌，闻弦歌而知雅意，处晦而观明，处静而观动，方为智者之所为，更是优秀文化得以传承的必然选择。具有优秀基因的文化，当在变化之中有所坚守，更有面向环境的创新求解。
自强不息，创新求解传承传统。
诗词歌赋似一脉清流，滋润现代人的心灵。近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播，还人们苍白的生活以斑斓的色彩。然而，有人或化身怀疑论患者，认为所谓“文化热”不过是刺激感官、吸引眼球；或成为无厘头病人，以看秀方式做台下的“吃瓜群众”。人们或怀疑或戏谑，却忘了正是热播节目的创新求解，让诗意悄然重新进驻人们的生活，让悠悠文墨在热议中得以传承。
与时俱进，重新定义传统文化。
有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化，是信息化时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果，这是不近人情的因噎废食。魏源云：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”传统文化与现代科技文明有机结合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，从而传播四方。《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示，以现代科技还原古典意境；“摇一摇”、新媒体互动，搭建传播平台供文化驱驰。以现代科技之土壤护佑传统文化之根，方能养其端倪，植其苗芽。
重拾自信，秉持一流文化之信念。
价值观的多元、外来文化的入侵，难免使国人迷惘于光怪陆离之中，忘了去拥抱传统文化。然而正如李清照所言：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念，才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。林风眠在水墨的清雅韵致中得到滋养，方能调和中西，打破画种界限而真正融会贯通；潘天寿挥毫落笔强悍霸道，以最大力量表现传统文化的优秀状态，与各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，让悠悠文墨，贯穿古今。
自强不息、与时俱进、重拾自信，让传统文化被拖拽的踉跄脚步恢复稳重，让现代中国人不仅会敲击键盘，也会挥毫泼墨；不仅有科学精神，也有人文理念。这是传统文化的创新求解，更是民族的未雨绸缪。
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