哲学性作文700字1

每一个民族、时代、社会的文化，都有其不同于其他民族、时代、社会的特征，表现出不同的民族性格，不同的时代精神，和不同的社会思潮。所谓艺术的民族气派与民族风格，不过是特殊的民族精神在艺术中的一般表现而已。每一个民族的艺术都是丰富多彩的，甚至于形成许多不同的流派。但是与其他民族的艺术相比，这些不同流派又都显得近似。

人们常常用“镜子”来比喻艺术，这个比喻并不恰当。艺术不同于镜子。一面镜子是一个死的物理事实，它所反映的事物，事实上存在于它之外。而一件艺术作品则是一个活的有机体，它就是它所反映的事物。一个民族、一个时代、一个社会的要求、理想、信念与价值在艺术作品中获得的意义与表现力，离开了艺术作品就不复存在。所以艺术，尽管与哲学有许多明显的区别，还是有共同的基础。

一个民族、时代、社会的艺术，必然与这个民族、时代、社会的哲学相联系。哲学是民族、时代、社会的自我意识，伟大的艺术作品总是表现出深刻的哲学观念，它不仅是民族性格、时代精神、社会思潮等等的产物，而且也能动地参与形成民族性格、时代精神、和社会理想，是自己的民族、时代、社会的代表。我们很难设想，如果没有艺术和哲学，我们到哪里去找一个民族的灵魂。

艺术与哲学的联系，在中国古典美学看来，是不言而喻的：“画以立意”，“乐以象德”，“文以载道”，“诗以言志”，最广义的艺术也就是最广义的哲学。自觉地强调这一点，是中国古典美学的二个重要特征，也是我们探索艺术的民族形式、建立现代化的中国美学时必须认真研究的一个问题。

中国艺术高度的表现性、抽象性和写意性，来源于它同哲学的自觉联系。通过中国哲学来研究中国艺术，通过中国艺术所表现的哲学精神来理解它的形式，我们可以得到许多有益的启示。

哲学性作文700字2

我的爸爸不是一位哲学家，但他对我却有一套完美的哲学思想。在我眼里，那是容不下失败；而在他眼里，是面对困难永不服输。

记得有一天，爸爸回到家，发布了一个重大新闻，他要装电脑了！我听后不为所动，仍旧做着自己的作业，听着电脑系统唧哩呱啦地乱叫。我转了转头，见他一脸沮丧地坐在床上。我问道：发生什么事啦？爸爸无力地回应：电脑系统装错了。我安慰了几句，又沉浸在题海中。

第二天，只见爸爸兴冲冲地跑了回来，叫道：我又找到一个系统。可因为稀奇古怪的原因没有完成。又是几天，听到此类消息已经是家常便饭，可爸爸仍努力地装着，装着。我望着爸爸那似乎永不困倦的身子，迷迷糊糊又想起另一件事。

那天，我学了学而思物理，回到家中，父亲把玩了一番，便问出了一个致命的问题：它的原理是什么？在摇头晃脑的我像一下被抽去骨头，瘫倒在地上：呃，呃。我的心里像塞了一只兔子一样忐忑不安，如果回答不出来，恐怕今晚都睡不了觉，我立马搬救兵，老师没说！我扔下了一句话，爸爸似乎十分愤怒，呵斥：自己研究，不研究出来不来找我。结果我硬撑了一夜，解出了答案。

我知道父亲为什么对我这样，这是因为他的人生经历。

那年高考，父亲成了高邮县的状元，物理满分，他考上了一所好大学。毕了业，就面对找工作的大关，爸爸选择了IT界，可他从来没接触过这门行业啊。他坚持不懈，买来了一本又一本IT的书，日夜苦读，有时，甚至偷偷看别人如何操作，最终，他成了一个编程人员。那年头，经济紧张，裁员的风波一浪接着一浪，父亲扛了下来。他是骨干，他不能流失。爸爸跟我说：学习，以及我的工作，跟爬山一样，你不努力地爬，仔细地爬，到不了山顶，一生都碌碌无为。这是爸爸的哲学。据说此后，他的技术和自信心使他连连升职，他经常跟我说：自信心还是要有的，但不能盲目使用。这也是爸爸的哲学。

爸爸的哲学还有很多很多，一直伴我走到现在。

安好了，快来试一试。爸爸的叫声把我拉回了现在，我终于露出了会心的笑容。

哲学性作文700字3

有这么一种智慧，隐藏在泛黄的纸张中，却又无时无刻不在支配着世界；有这么一种感动，从远古走来，穿越历史的风尘，直指你的内心深处；有这么一种大爱，摒弃一己之私，着眼人类整体，带给人最深刻的慰藉。它就是哲学。伴着纸张淡淡的墨香，阅读书本上温暖的词句，我与哲学一起走过。

与哲学一起走过，荣华富贵、名缰利锁都成过眼云烟。古希腊哲学家伊壁鸠鲁把快乐视为人生最高的价值。他主张真正的快乐对于物质的依赖十分有限，名望、权势对于快乐既不自然又不必要。无独与偶，中国古代的哲人也向我们阐释了快乐并非来自物欲；孔子弟子颜回疏食饮水，曲肱而枕，却乐在其中；陶渊明隐居山林，饮酒采菊，不为五斗米折腰；刘禹锡避开喧嚣，身处陋室，却依旧怡然自得。他们即便缺少钱财、物质匮乏，却并没有因此缺少生活的快乐。

与哲学相伴，用心体悟哲人的智慧，尘世浮华、物欲横流，我独守心灵的淡然。

与哲学一起走过，天灾人祸、世事无常亦可泰然面对。古希腊斯多葛派哲学家塞内加有一句精辟之言：“何必为部分生活而哭泣、君不见全部人生都催人泪下。”他官场一度失意，被流放到荒凉的科西嘉，最后被暴君逼死，他的同伴们一片哭声，他从容问道：“你们的哲学去哪里了？”赛内加参透人事无常，对命运作最坏的设想，因而对任何飞来横祸都能处变不惊。

与哲学相伴，深深陷于那最单纯的感动，悲欢离合、阴晴圆缺，便知此事古难全。

与哲学一起走过，挫折坎坷、失败打击只是人生经验。尼采主张：“生活在险境中！在维苏威火山旁建筑你们的城市！把你们的船只驶向未经探测的海洋！”他认为，危险“迫使我们自强”，“人必须有必要强大，才会变得强大”。苦难是生活不可缺少的部分，痛苦磨炼意志、激发生机、解放心灵。

与哲学相伴，感受着眼于人类整体的大爱，艰难险阻、荆棘坎坷，我决不放弃希望。

几年的时光，我与哲学一起走过。在闲暇的午后细细品读，在漫漫长夜苦苦思索。它带给我走进智慧的高地，深交哲人的灵魂；它给我心灵的抚慰，获得精神的满足。过去的路，有哲学陪我走过；未来的路，它将继续陪伴着我。

哲学性作文700字4

人生发展需要哲学智慧的指导，人生内容充实着哲学。“哲学与人生”课程把哲学与人生结合起来，即使对哲学课程的重大创新，也是发挥哲学指导和解决人生问题作用的体现。

>客观实际是人生选择的前提和基础

人生路是自己选择的，在追求人生价值中根据一定的主客观条件，在多种可能性众所做的选择和确定的活动，人生体现了认识的主观意志和愿望，体现了人的价值追求，但是人不是仅仅依靠自己的主观意志，就能对人生道路做出正确选择的。选择是否符合客观实践，直接影响到个人的人生发展。青年人在人生选择面前应力求做到科学、正确，才能走好人生每一步。

>学会共处，营造和谐人际关系

学会与人和谐共处，是人生的一个重要发展能力，会共处是以承认差异为前提的，不承认差异就是不承认别人。学会与人和谐共处，就要求同存异，悦纳他人，并使自己成为受欢迎的人。在交往中，真诚的肯定和欣赏别人的长处，宽容别人的缺点与不足，多站在别人的立场上考虑问题，而不是事事都只想着自己，遇到矛盾，要冷静处理等等，这样才能与人和谐共处。中学生正处于成长的重要阶段，与什么样的人交朋友，交什么样的朋友是十分重要的。

>正确处理公与私，义与利的关系。

在实际生活中，我们要正确对待公与私，义与利的关系，片面的强调，“义”或“利”和片面的强调“公”或“私”都是错误的，要处理好义与利，公与私的关系，首先就需要了解个人和集体之间的关系。

集体和个人是相互依存的，集体存在和发展了，个人利益才可能实现。集体利益得不到巩固，就没有个人利益可言，集体是个人发展的空间，是实现人生价值的舞台，只有集体利益得到巩固，才有人利益可言。义与利的辩证关系，要求我们坚持义利统一的原则，应当营造一种义重于利为的优良社会风尚。

公与私是相对。的个人的私利在任何社会都要受到限制，它的平衡需要依靠制度，法律和道德，这是维护社会共同利益的客观需要，在实际生活中，我们要提倡坚持集体主义原则，反对损公肥私，反对把个人利益凌驾于集体利益之上。

创造并享受美好的人生，是人们的最终追求，让我们努力创造拥有美好的人生吧