红色资源问题整改工作总结1

内容摘要：本文重点围绕进一步挖掘好利用好红色资源、不断探索深化**学习教育的新形式新载体，从三个方面对红色资源挖掘利用进行研究：

一是我地区挖掘利用本地红色资源方面存在的问题。主要包括三个方面：1.对红色资源的存量、分布不清楚，导致部分红色资源处在未开发状态。2.红色资源基础设施薄弱，功能单一，设施陈旧，开发利用率低。3.对红色资源的挖掘保护意识薄弱。

二是原因分析。主要有三个方面的原因：1.思想观念上的制约，导致挖掘开发红色资源意识不强。2.资金投入不足。3.管理人才缺乏。

三是挖掘好利用好本地红色资源的对策。主要有五个方面：1.深化认识，确保红色资源充分挖掘利用。2.挖掘红色资源文化内涵，确保红色资源合理挖掘利用。3.加强整合，确保红色资源优化配置。4.推进创新，确保红色资源挖掘利用合力。5.多管齐下，确保红色资源队伍素质提高。

关键词：挖掘利用红色资源**学习载体

作为**本地来讲，如何充分挖掘本地红色资源，不断深化**学习教育，成为摆在我们每一名党员干部面前的一道新课题，作为一名国有企业的党员领导干部，对此也进行了认真思考，下面我就我地区挖掘利用本地红色资源方面存在的问题、产生问题的原因及对策，谈一点粗浅的看法。

一、我地区挖掘利用本地红色资源方面存在的问题

红色资源是一种文化旅游资源，既具有红色文化的内在表现，也有作为文化资源开发的特点。一是革命政治性，是一种以革命历史为核心的，对革命历史的真实反映，每一处革命遗迹、每一件珍贵文物都折射出革命先辈的崇高理想、坚定信念、爱国情感和高尚品质；二是历史真实性，反映了在特定历史时期的生活与革命斗争情况，是历史的载体，反映了深刻的时

…………………………此处隐藏部分文章内容…………………………………………

2.努力提高广大从业人员的业务素质。通过建立和完善教育培训体系，将脱产培训与专业培训、委托代培等多种形式结合，多渠道、多层次地开展教育培训，加快培养出一批事业性强、专业技能熟练、有创新精神的红色资源开发利用管理人员和服务人员。

3.加强人才队伍的管理。实行公开招聘制度，建立人才竞争机制，在待遇等方面出台优惠政策，吸引专门的人才。实行激励制度，充分发挥红色资源挖掘利用人员的积极性、在主动性和创造性。

红色资源问题整改工作总结2

红色文化是使我们国家和民族真正有力量的决定性因素，沁润每一位国民的心田，激活每一位国民的思维。是否精心培育、弘扬红色文化，关系到我们是否能继续勇往直前。我们必须在和谐多样的文化环境中，将红色文化放在突出地位，这是一个民族文化自觉、文化眼光的标志，也是一个民族文明的标志。

近年来，针对红色文化的发展，各地政府以及相关部门都作出了相应的举措，比如红色文化旅游，红xxx，红色文化下乡活动，有些学校甚至专门针对党员骨干开设“青年马克思教育计划”。

然而，过度的文化泛滥，必然导致良莠不齐，各地跟风组织，反而造成了人民群众的信息疲劳，一些错误的理解与宣传也在毒害一些尚未接受正规红色文化洗礼的年轻人。

就拿近年来日渐火爆的红色资源来说,红色旅游作为融革命历史资源,自然景观资源为一体的新兴产业,蕴藏着巨大的经济效益与社会效益。国内著名的红色旅游景点如韶山、井冈山、延安等地,每年吸引了数百万计的海内外游客,推动了住宿,餐饮、交通等产业经

华东交通大学大学暑期社会实践调研报告

济的发展。但从全国来看，总体看还普遍存在旅游基础设施薄弱，景点分散，还没有形成完整的旅游线路，资源整合度较差。

同样的，对于红色文化的发展，也存在着一个基础薄弱，“景点”分散的缺点。

红色文化，诞生于区域开放程度低的山区，人们熟知的老一辈人的革命根据地更是、集中在经济落后的老、少、边穷地区，这些地区自身财力弱，相对封闭、落后，文化开发的资金十分短缺，基础设施和配套服务设施建设滞后，而相对较为发达的地区，人人却为生计奋斗，难以顾暇于此，造成有资源的地区难以落实红色文化的传播，没有资源的地区人们心中更难以去追求红色文化。

对于红色文化的宣传，有普遍缺乏专业人才，是红色文化发展中面临的又一大难点。现如今，红色文化产业尚不成熟，人才培养受到很大限制，缺乏人才，使服务水平不高，管理水平难以提高，管理效率降低。红色文化产业资源地目前经济发展滞后，环境和待遇都较差，还导致大量人才流失，这些地区劳动力资源虽然丰富，但观念落后，知识技能素质普遍较差。

鉴于这些原因，并不是短期可以解决的，红色文化虽然在社会主义精神文明建设中的占有极高的地位并起着至关重要的作用，但终究难以大展拳脚，难以深入人们心中，推动社会主义精神文明建设也就无从谈起。

红色资源问题整改工作总结3

人们常：当老师难，当班主任更难，尤其是七年级的孩子，刚步入初中，他们在很多方面不适应，课程的增加，环境的改变以及生活上存在的各种问题等等，都落在了班主任的肩上，如何保证孩子可以快乐的学习，快乐的生活，成了我的日常生活。班主任石板工作的直接管理者，直接责任人；班主任时全体学生的组织者，领导者和教育者，是联系班上任课教师的纽带。这半年的实习生活，我担任了124班的班主任工作，在这段期间，我体会到了一个班主任工作是如何的艰苦，复杂而又细致的工作，蕴涵这非常丰富的教书育人的规律，原则和规则，需要实习生在教育实践中体验理解。陶行知说过：如果你不肯向你的学生虚心请教，你变不知道他的环境，不知道它的能力，不知道他的需要。那么，你又再大的本事也不能教导他。每天上课，下课，放学都能和学生在一起，及时的发现他们的问题，解决问题和了解他们的生活，也更利于尽快地了解他们，同时也很快地和他们打成了一片。

担子重才认识到责任大，反过来只有不断提升自己，才能无愧于学生，无愧于家长。有了这段实习的经历，我深刻体会到了教师的责任是多么大，容不得我出现任何的差错，我的一言一行都在影响着学生，我会努力做好自己的本职工作，不管再苦再累，我都无怨无悔。

回想着这些日子的坎坎坷坷，教会了一个道理，不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。有了这段经历，我对未来充满了希望，在以后的日子里我会一直勇往直前。

自古以来红色便隐含着鲜血。那张扬而又赤烈的鲜艳原色，曾带给我们无数震撼，它鲜明的颜色诉说着它的由来，汇集了多少热血青年的高涨呐喊声，熔融了多少奋不顾身的战斗牺牲，包含了多少希望、期盼与红色精神。

贯穿历史过往的红色精神，直至今日，仍高举旗帜，挥舞着旗摆，指引方向。

跨越时空的隧道，穿越时空之门，我们回到过去，在祖国壮丽的河山中，无处不闪烁着革命红色的光芒，无处不印记着红色革命的脚印，我们被这红色所征服，感叹他们的伟大，感叹英雄们的红色精神。

“怕死就不当^v^员!”一位15岁女孩坚定的声音回荡在耳边，一个花季少女的年龄，诠释了坚强的深刻含义。她——刘胡兰，面对敌人的严刑拷问，不顾自身安危，无畏中包含着多大的决心与毅力，^v^亲自为这位少女题词“生的伟大，死的光荣。”

“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。”各地的抗敌战争如雨后春笋般崛起了，广大人民一呼百应，刘胡兰倒下了，夏明翰撑起了红色革命的一片天。还有万里长征、卢沟桥事变的无数流血牺牲，“没有^v^就没有新中国!”

前事不忘，后事之师。在二十一世纪的今天，和平是一切外交关系的基调，虽没有纷乱的战争，没有血流成河的牺牲，却也有无数的红色精神。“工匠精神”是中华传统文化历史长河中孕育的新生命，他们的“钉子”精神成为引领当今社会的旗帜，他们的坚韧、不辞辛劳的奉献，精益求精的钻研精神，是每一个中华儿女应当浸进骨子里的东西，每一个中国人都应是这种精神的承载者、传播者、践行者。

“合抱之木，生于毫末;九尺之台，起于垒土。”中国梦的实现也是如此，需要一点一滴的积累，去建造中国梦的基石。

王峰，火海救人英雄。纵使浓烟埋没了整栋楼房，纵使一千多度的高温，王峰依然在发现火情之后义无反顾的三次冲进火场救人，在他三次从浓烟滚滚的火海出来时，王峰已快被烧成“炭人”，浑身都是黑的，神智已不清醒，从住处到邻近的路口，都留下了他血染的脚印。因为王峰没有犹豫，没有退缩，用生命助人从火海中逃生，二十多位邻居无一伤亡。小巷中带血的脚印，刻下你的无私，烙下你的无畏，高贵的灵魂浴火涅槃，红色精神在人们心中永生。

支月英，扎根乡村三十六年的最美教师，1980年，只有十九岁的支月英不顾家人反对远离家乡，只身来到离家两百多千米，离乡镇四十五千米，海拔近千米且道路不通的泥洋小学，成了一名深山女教师，三十六年来支月英坚守在偏远的山村讲台，教育了大山深处的两代人，她跋涉了很多路，吃了许多苦，但给孩子们的都是甜，坚守才有希望，这是她的信念。三十六年绚烂了两代人的童年，时光花白了你的麻花辫，但红色精神始终坚守在深山。

正是这些无畏的英雄，撑起了整个中国梦的进程，这些舍己为人的优秀精神，正如数多年前一场场的红色革命般汹涌，无论十年、百年，这些红色精神依然在我们心中永驻，在我们血液中流淌。

面对未来，我们应当继承这些红色精神，为中国梦的实现尽我们所能，让红色精神永远传承。

一、吟诵《弟子规》，指引行为

《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，如果学生能记忆下这些礼仪与规范，并内化为其行为习惯，必将使其受益一生。在新学期初始，学校政教处为进一处步弘扬传统文化，结合教育局指示精神，深入落实学校“读书、学礼”的校训，全面提高师生的思想道德素质，规范提升师生的文明形象，推动学校文明校园建设、师德教风建设工作进程，根据市区教育局力行弟子规学习的要求，开展了《弟子规》学习渗透课堂教学的活动。具体做法如下：

1.班主任教师利用晨读组织学生诵读《弟子规》，并讲解其含义，使学生理解性背诵《弟子规》。

2.学习了《弟子规》后，学生写学习心得体会和读后感，并推选优秀的参加区、市级的征文活动。

3.开展“古人教我懂规范”活动。通过从古文中找事例，从古人身上学精神，使学生感受到中华民族传统文化的博大精深，分年级开展有关“弟子规”的“背诵”和“读书心得”交流等多种竞赛活动。

二、开展五个一，历练品行

九月末，将红色文化与国庆节有机结合，开展了“做好五个一，品行更积极”活动，主要内容有：

1.观看一部红^v^

全校师生利用午休及下午第一节课的时间欣赏了《飘扬的红领巾》《英雄王二小》《地道战》《黄埔军人》这四部老电影，电影中人物机智勇敢深深鼓舞了学生。

2.写一篇观后感

学生在观看红色影片后，选择自己最喜欢的一部影片写出自己内心最真实的感受。而这次学生亲眼目睹了战争时期革命战士们抛头颅洒热血的场景，感受更深，非常自然地激发了学生的爱国热情。

3.写一篇征文

国庆节前夕，学校政教处号召学生利用国庆长假读一本红色书籍或者《魅力xx》、《弟子规》等具有地方文化特色和传统经典文学特色的书籍。学生们长假归来，将自己品读这些书籍的感想晒给大家，学校评出一、二、三等奖，并选送一等奖的作品参加区市的征文比赛。

4.做一幅手抄报

喜迎国庆，学生纷纷拿出画笔，抒发爱国热情，查找资料，制作手抄报。

5.举行一次演讲比赛

以“爱祖国、爱家乡”为主题召开演讲比赛。中小学每班选一名学生参加学校演讲比赛，中小学选派两名学生参加xx市的“爱祖国、爱家乡”演讲比赛，分别获奖。

三、举办一期书画艺术展

通过此次活动，学生增强了爱祖国、爱家乡的思想意识，同时，也对祖国欣欣向荣的变化所感染，增强了爱祖国、爱人民的责任感和使命感。

四、重阳节看望老人，感知恩情

农历九月初九既是中国传统的重阳节，“尊老、敬老、爱老、助老”是传统美德。孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。带着对老人的尊敬，带着对老人的关怀，带着对老人的爱戴，xx月xx日下午，全校学生冒着零星小雨来到帽山敬老院为爷爷奶奶们送上节日祝福，让爷爷奶奶感受社会的温暖和关爱，让敬老院的爷爷奶奶们过个温馨、快乐的重阳节。

五、一二九长跑

12月6日上午，为隆重纪念一二·九爱国运动xx周年，弘扬一二·九爱国、进步、民主、科学的精神，继承和发扬青年热爱祖国的光荣传统，引导学生进一步了解历史、铭记历史，丰富校园生活，弘扬健康向上的校园文化，展示xx经济开发区九年一贯制学校青少年学生、教职工的精神风貌，我校举行“纪念‘一二九’运动xx周年系列活动之阳光体育环校”长跑活动，并开展了纪念“一二九”运动手抄报作品展。通过活动教育学生勿忘国耻，牢记在抗日救国中先辈们所做出的贡献，让全校同学切实受到了一次深刻爱国教育。活动的成功举办强烈地激发了广大师生的爱国主义热情，从清脆悦耳的口号中，我们感受到了学生们奋发向上的顽强斗志。

六、上寄语活动

根据上级指示精神，结合我校实际学校组织全校师生开展《向国旗敬礼，做一个有道德的人》上签名寄语活动，热情抒发对伟大祖国繁荣昌盛、和谐富强的衷心祝愿，励志做一个有理想、有道德、有文化、守纪律的社会主义新人。目前全校学生的参与率达到了100%。

七、让红色歌曲响满校园

对学生的思想教育不仅仅是课堂传授知识，艺术的熏陶也尤为重要。我校以《太阳最红，^v^最亲》《我爱你，中国》《我爱北京天安门》《红星照我去战斗》等优秀歌曲为载体，让学生广泛传唱，激发学生的爱国热情。根据我校特点和实际小学部又开展了“向国旗敬礼，洗涤心灵”的爱国主义教育及庆祝“建队日”活动，洗礼学生的心性。

总之，通过一系列活动学生的心灵得到了洗礼，学生的灵魂得到了净化，学生的思想觉悟有了明显的提高，学生的爱国热情得到了进一步增强，学生的综合素质得到了进一步提升，促进了学生的学习与生活。我校愿以此项活动为载体，把学生打造成思想过硬的、品德优良的、作风正派的、学业有成的、合格的现代化建设的接班人。

【摘 要】此调研报告的撰写旨在展示我们“赤翼黔进”队赴遵义暑期社会实践队围绕“遵义红色旅游的创新性开发利用”这个主题调研方向展开。我们通过实地调研，发现、总结在红色资源开发及红色文化的创新性展示中出现的问题，向各方征求意见，为政府及景区献策，积极参与到构建社会主义和谐社会的浪潮中，以实现我们大学生服务社会的目的。在调查过程中，我们主要采用了实地观察法、访谈法、调查问卷法对课题展开调研。考虑到遵义市有很多红色旅游区，外来游客众多，故此次我们的问卷调查重点放在游客身上。同时为了使此次调查更真实、客观、全面，我们也对部分当地居民展开了访谈。此次调研严谨客观，我们根据调查问卷的答案反馈以及访谈的结果，得到了很多有效信息，我们认为这对如何创新开发遵义红色旅游资源能提供有效建议。我们共调查了200份调查问卷，并在发放调查问卷的同时与部分参与调查的人进行了访谈，获知了他们对遵义会议的了解程度和评价，收到了明显的成效。

【关键词】红色；调研；开发

1.引言

近年来，红色景区已开始免费向公众开放，因此吸引了不少崇拜红色精神的游客。而贵州遵义红色旅游资源是我国宝贵的、不可再生的政治资源和精神文化资源，也是我国社会主义核心价值体系的重要组成部分。尽管在近些年来对遵义红色旅游资源的保护工作上取得了较好的成果，却并没有将其更好的开发出来。如何对遵义的红色旅游更好的进行创新性开发利用，这是我们亟待解决的问题。

在实地调研方面，我们分别在遵义会议旧址、红军山、娄山关、红军街等红色旅游景区对游客、当地居民、红军艺术团等进行了一对一的访谈。通过访谈，我们了解到在一些游客对遵义景区的看法，以及游客提出的应当在景区内开展一些活动。让大家参与到活动中去，加深广大游客对革命红色景区的了解。从而更好地推动遵义红色革命景区的发展。

我们针对此次的调研问题以及通过查阅相关史料制定了有关调查问卷。通过回收的调查问卷上的数据统计，我们发现了以下几点问题：（1）景区的活动跟游客的互动不足；（2）红色革命精神与大学生结合度不高；（3）文物保护度还有待加强。

2.遵义红色旅游资源的开发与传播现状

（1）红色旅游资源丰富，“红色文化”气息浓厚

通过几日的实地调研，我们发现遵义的红色旅游资源十分丰富：有红军山、

红军街、遵义会议会址、遵义会议陈列馆、xxx故居、娄山关、娄山关红军战斗遗址陈列坡，让我们真实的感受到这片土地上所承载的厚重的历史文化；在这些红色旅游资源中，我们也被许些浓厚的红色文化气息所感染：有在红军街的红歌台上奏乐的遵义会议纪念馆红军街合唱团；有在市区里贴满遵义历史文化的装修和具有革命风格建筑的黔北人家菜馆；有在娄山关上用高亢激昂的语气诵读革命前辈们所题的词的导游；还有在红军山上将响亮的红歌随口即来的大姐。这浓厚的红色文化气息深深的将我们与那个时代的革命精神紧密的结合在了一起。

（2）具有自身独特的红色韵味，走不一样的红色路线

遵义不仅仅是一座红色的革命老城，它还是一所具有自身独特韵味的城市。当我们来到遵义时，远远望去，黔北人家独特建筑风格的小屋坐落在街道两旁；长长的红军街里，革命前辈的铜像栩栩如生，黔北的作家们用自己的文字诉说着对这座独具风味的城市最美好的情感；遵义会议会址里，那一件件保存完好的文物，一把把红军扛过的枪，一幅幅作战地图，体现出红军长征时期思维的缜密以及作战条件的艰苦；那一支红色娘子军，为长征添上一片亮丽的色彩；娄山关上当年红军留下的战壕，还有那显赫的七十二道弯无一不是这座城市才具有的；遵义具有自身独特的红色韵味，应该走出一条属于自己的、不一样的红色路线，才能将遵义会议精神传播的更为广泛。

（3）红色文化旅游景点内容丰富，引人入胜

在我们调研考察的行程中，面对革命先烈的图片、历史遗物、场景，老师和同学们都深有感触，震憾强烈，感切体会到：我们现在的生活虽然远远没有长征时期艰苦，虽然血雨腥风的革命岁月已不在，真枪实弹的战争也许离我们远去，但是伟大的遵义会议精神却是我们不能忘记的。遵义市委遵义会议精神课题组将遵义会议精神归纳为：“实事求是，独立自主，坚定信念，民主团结，务求必胜。”为了更好的了解遵义会议的精神，所到之处，纷纷拍照、记笔记，力求以这样一种方式加深对革命老区的认识、理解，紧紧抓住这次实地考察学习的机会，深刻体会革命圣地的庄严，明确作为当代大学生身上所肩负的历史使命和重大责任。

3.红色资源开发过程中存在的缺陷及不足

在此次的调研过程中，我们通过对当地居民和游客分发调查问卷，团队的观察以及随机与游客交谈的方式，了解到在当地居民和游客眼中遵义的红色文化旅游发展状况。

（1）景区的活动与游客的互动不足缺乏管理

根据我们团队的观察以及随机与游客交谈的结果来看，景区的活动与游客的互动不足主要表现在以下几点：1）没有体现出红色旅游与其他旅游的差异2）红色旅游文化挖掘以及相关配套设施的建设上不够完善；3）缺乏相关活动让游客更好了解红色文化；4）没有考虑到不同年龄段的问题。在开展这次红色活动时，我们发现，没有很好的展现出红色旅游的独特之处，让其与其他旅游区别开来，有待加强；与我们交谈的很多游客表示，遵义会议会址里面红色资源十分丰富，但是展馆的内容大同小异，红色文化以及相关配套设施的建设上不够完善；在这些红色旅游景点中，游客对其进行了解的方式多半是通过导游的讲解，游客进行拍照留念，让游客们吸收这些红色文化的方式太单一；在来遵义旅游的游客中，也不乏有孩子们，老人们，在景区里，没有考虑到不同年龄段的游客们对红色文化的吸收程度。

（2）红色革命精神与大学生结合度不高

在有效调查问卷中“希望遵义的景点内举办什么活动”的问题，被访问者有希望播放映xxx电影，其中40岁以上的人群达到的，他们是想让青年人们通过红色旅游多了解些中国的xxx历史，xxx英雄的事迹，让当代青年人有所启发。还有的人群选择了举办历史歌舞剧，其中40岁以下的人群占到总人数的，看来历史歌舞剧的表现形式比较受广大中年人和青年人的青睐，通过现代的艺术表现形式来为广大游客展现遵义红色历史文化。还有的人群选择了举办遵义红色艺术文化节，其中30岁以下的人群占，30～40岁的人群占，40岁以上的人群占，从这项选择大家可以看出希望遵义成为有特色的，可持续性的红色旅游文化圣地。

中华优秀传统文化是我们这个国家和民族的根与魂，红色是^v^的底色，红色文化则是当代中国文化的价值核心和精神主体。红色文化主要由革命文化和社会主义先进文化构成。中国^v^在领导中国革命的伟大斗争中凝聚积累形成了革命文化。新中国成立后的社会主义建设和改革开放新时期，党又领导人民在继承和弘扬革命文化的基础上形成了充满活力且与时俱进的社会主义先进文化，不断丰富并发展了红色文化的内涵。这些宝贵的文化资源若能很好地加以开发利用，将会使其在统一战线思想宣传工作更大限度地发挥以文化人、立德树人的积极作用，从而聚人心，成合力，实现最广泛的团结。

当前，国内外政治经济形势发生重大变化，社会结构急剧转型，社会阶层不断分化，多元思想意识并存，人们的思想随之发生了很大变化，一部分人的政治思想水平出现滑坡，就连一些党员同志的理想信念也发生动摇，社会主义核心价值观受到冲击，价值观念开始偏离主流意识，如此现实背景下，统一战线宣传思想工作面临新挑战和新任务。又加之，党和国家对统一战线思想宣传工作提出了比以往更高的要求，对统一战线思想宣传予以更大的期望，因此，必须在内容、载体乃至方式等方面有新的探索和突破才能更好地做好此项极为重要的工作。当地红色文化正是一个可供利用且鲜活生动的珍贵素材。因为红色文化包含着革命先辈的崇高理想、革命智慧，承载中国^v^为民宗旨、党性观念和优良作风的正能量，对正确价值观的形成具有鲜明的导向作用。

在统一战线宣传思想中融入红色文化，能使广大党外人士受到熏陶，引领他们提高思想政治素养，塑造高尚思想品德，树立崇高的人生观、世界观和价值观。这不仅有效地发挥出红色文化在新时期统一战线工作中应有的时代价值，而且还不失为创新传承红色文化的一种方式。更重要的是，既实现了在党的统一战线工作中坚持正确的政治方向，提高了政治站位，同时又体现出红色基因与统一战线工作的深度契合。

摘要：中国的红色文化，从中国xxx诞生之日起就开始酝酿，到新中国成立时已历经长达28年的丰富和发展，形成了一套比较完整的体系和内容。在社会主义精神文明建设中的占有极高的地位并起着至关重要的作用，然而随着改革开放的大潮大浪，人民物质文化生活的极大丰富，红色文化的未来也面临着诸多问题。

关键词:红色文化，中国xxx，红色文化产业，红色旅游，社会主义精神文明建设

中国的红色文化，从中国xxx诞生之日起就开始酝酿，到新中国成立时已历经长达28年的丰富和发展，形成了一套比较完整的体系和内容。这是一份弥足珍贵的精神财富，它不仅在抗日战争时期、解放战争时期发挥了巨大的作用，在如今改革开放的新形势下，依然是鼓舞、激励人们继续奋斗的强大推动力。

红色资源问题整改工作总结4

现如今，要发展红色文化，一方面要立足于资源地之外，另一方面也要加强普及相关教育，并结合相关契机，相关产业共同推出服务。例如，现在正值建党90周年，一系列红色书籍，红xxx电视，红色主题活动纷纷上马，这就是利用契机，利用普通人的休闲娱乐时间，寓教于乐，充分宣传发展红色文化。

作为政府机关，政府导向，市场运作，把好红色文化产品的质量关，多元投入完善红色文化基础设施就显得至关重要。

红色文化见证了“没有xxx就没有新中国”的历史，弘扬红色文化有利于巩固党的执政地位；红色文化所承载的人生观和价值观，是构建社会主义核心价值体系的重要内容，是开展青少年德育教育的有效载体；把红色文化、生态文化和古迹文化结合起来，寓思想教育于文化娱乐和观光游览中，既有利于传播先进文化，又有利于推动经济发展。

红色文化具有超越时空的生命力，是一个地区发展的宝贵财富。我们要大力弘扬红色文化，凝魂聚气、提神鼓劲，营造齐心协力谋发展的氛围。

中国是一个11亿多人口的多民族国家，要把全国各族人民团结起来凝成一股巨大的精神力量，就需要一个共同点，红色文化具有超越时空的生命力，是具有中国的宝贵财富。我们要大力弘扬红色文化，凝魂聚气、提神鼓劲，营造齐心协力谋发展的氛围。只要集中了工人、农民、知识分子和广大劳动者、爱国者的利益和愿望，就保证全体人民在政治上、道义上和精神上团结一致，成为克服各种困难，争取胜利的精神支柱。有了红色文化，就可以使xxx员和非xxx员、马克思主义者和非马克思主义者、无神论者和宗教信仰者、国内同胞和国外侨胞都紧密地团结起来，积极行动起来，为社会主义精神文明建设而奋斗。

参考文献：

[1]《xxx思想和中国特色社会主义理论体系概论》

[2]《思想道德修养与法律基础》

[3]促进红色文化产业可持续发展

[4][新闻]外媒关注xxx建党90周年称“红色文化”复兴

延安以丰厚的红色文化资源促进了红色旅游的飞速发展。延安，这个当之无愧的中国革命圣地，作为红色旅游的首选地，受到了全国人民的厚爱和高度关注。但是，如果我们冷静思考一下，就会发现，延安红色旅游产业在发展过程中还存在一些不容忽视的问题。业内人士都知道，延安旅游的核心竞争力是以红色资源为主体，黄帝文化、黄土风情为外延的独有资源形成的旅游产业。因此，针对影响延安旅游业发展的主导因素红色旅游，我们民盟XX市委精心安排，及时组织盟员中的部分专家、学者，以及政策水平高、业务素质好、参政议政能力强的盟员组成调研小组，深入XX市县(区)各景点开展了对红色旅游产业发展的调研活动，调研中主要采取“走、访、看、问、谈、查”等形式，针对延安红色旅游产业发展的基本情况、存在的主要困难和问题展开了调查，并提出了具体的建议和对策。现将调研情况报告如下：

红色资源问题整改工作总结5

桂东县地处湖南省的东南边陲，井冈山的南麓，东北至东南分别与江西的遂川、上犹、崇义三县接壤，南、西、北，依序与汝城、资兴、炎陵三县的土地相连。

1452平方公里土地的桂东，留下了xxx、xxx、xxx、xxx、xxx、xxx、xxx、萧克、滕代远、何长工等老一辈无产阶级革命家光辉的足迹。桂东是井冈山的前哨；桂东是井冈山革命根据地的重要组成部分。

1928年3月28日，xxx为策应湘南起义，率领工农红军从炎陵中村进入桂东四都开展革命活动。两天之后，到了沙田。4月3日，xxx在沙田圩后的老虎冲三十六担丘颁布了着名的“三大纪律·六项注意”（后发展为“三大纪律·八项注意”）。在沙田期间，xxx组织开会、演讲，发动群众打土豪，分田地，成立了桂东县工农兵政府（桂东县苏维埃政府）。

1928年7月，xxx、xxx率红军攻打郴州受挫。为了保存实力，两位高级将领审时度势，率军于8月3日撤到桂东整修，部队分驻沙田、普乐、新坊。期间，在桂东开展了轰轰烈烈的工农运动——在万寿宫召开了红四军第四次党代会、士兵代表大会（8月16日），组建了湘南红军游击队（队长唐天际），开展了游击战争。xxx在东水刘家祠亲自主持xxx员入党宣誓仪式，并成立了桂东县第一个乡党支部——东水乡党支部。

1928年8月19日，xxx从炎陵的大院经黄洞，前来桂东迎还xxx、xxx的红军大队。23日，在唐家大屋召开了前委扩大会议，议决重返井冈山。24日，撤离县城，在三台山激战至傍晚。次日，经寨前、新坊、普乐，进入江西崇义、上犹，实现了“井冈山第二次会师”，巩固和发展了井冈山革命根据地。

1929年5月，xxx、滕代远率红五军，从炎陵进入桂东，攻克县城，歼灭敌人，释放革命干部与群众。

1934年8月12日，从江西突围出来的红十七师、红十八师官兵9700余人，来到桂东寨前圩，由萧克、xxx等高级将领按中央训令，宣布红六军团正式组建，并誓师西征，揭开了长征的序幕。

主力红军撤离苏区后，桂东成了湘粤赣边区红军游击的中心。湘赣省苏维埃教育部长、xxx的老师方维夏就跟随红四团红军，赣南军区司令员蔡会文率领的红军……他们与当地游击队在桂东东西两边山及周边开展了三年的游击战争。方维夏、蔡会文1936年就牺牲在桂东的普乐山岭。

来过桂东的红军队伍还有很多——红三军团（彭鳌），红七军（xxx、张云逸）第五十八团进入青山宋家、彩洞……

桂东沙田万寿宫还是xxx军留守处；桂东四都、青山是八路军南下支队xxx上将战斗过的地方，桂东是湖南省第一个解放的县。

市政协调研组认为：桂东的红色文化，种类多、渊源清晰、时间最连续，是中国xxx革命精神、革命历史的地方坐标；是中国xxx执政的渊源；其珍贵的历史，独一无二。

桂东，到处红彤彤。您只要踏上一步，就会踏上红色的印痕。遗留下的红色文化遗址、遗迹，点多面广，数量多，全县15个乡镇都有。桂东的红色文化遗址、遗迹上百处，主要的红色文化遗址27处。

1、红色文化遗址按类别分：①重要历史事件和重要机构旧址11处。即：桂东农民运动讲习所旧址、万寿宫、红四军军部旧址——东水老屋、红四军医院旧址、红四军兵工厂旧址、湘南游击队组建和授枪旧址——文昌阁、红四军前委扩大会议旧址——唐家大屋与杨岸、龙溪苏维埃政府旧址、中国xxx湘粤赣特委和湘粤赣边区游击队总部旧址——赤水仙、中国xxx西边山边区委员会旧址——桃寮。②重要历史事件及人物活动纪念地11处。即：大岭坳战斗旧址、“三大纪律？六项注意”颁布旧址、沙田戏台、同益店、寒岭界战斗旧址、城隍庙、xxx警卫排驻地旧址——母公祠、红六军团誓师西征旧址、方维夏牺牲地——仙背山、桂东武装起义旧址石围里、陈奇烈士故居。③革命领导人旧居1处，即xxx旧居。④纪念设施4处，即：工农红军在桂东革命活动纪念馆、xxx同志塑像、第一军规广场、桂东革命烈士纪念碑。

2、红色文化遗址，保护级别分为：①省级红色遗址文物保护单位8个，即“三大纪律·六项注意”颁布旧址、万寿宫（含沙田戏台）、xxx迎还红军大队旧址（含唐家大屋、城隍庙）、桂东农民运动讲习所旧址、红四军普乐活动旧址群（含：红四军军部——东水老屋、红四军医院旧址、红四军兵工厂旧址、xxx居住旧址）、红六军团誓师西征旧址（含：寨前圩、朱氏祠堂、扶氏祠堂）、中国xxx西边山边区委员会旧址——桃寮、xxx活动旧址——同益店。②市级红色遗址文物保护单位2处，即：陈奇故居、xxx旧居。③未定的12个。没有国家级红色遗址文物保护单位。

3、红色文化遗址，利用级别情况是：国家爱国主义教育基地3个，即“三大纪律·六项注意”颁布旧址、万寿宫、沙田戏台。市级爱国主义教育基地3个，唐家大屋、城隍庙、工农红军在桂东革命活动纪念馆。县级爱国主义教育基地1个，即xxx旧居。未定级别的20个。没有省级的。

红色资源问题整改工作总结6

（一）保护现状

1、遗址保存完好的有2处，即第一军规广场、桂东革命烈士纪念碑。

2、遗址保存较好的11处，即：“三大纪律·六项注意”颁布旧址、万寿宫、沙田戏台、同益店、唐家大屋、城隍庙、xxx警卫排驻地旧址——母公祠、红六军团誓师西征旧址、xxx旧居、工农红军在桂东革命活动纪念馆、xxx同志塑像。

3、遗址保存一般的4处，即：桂东农民运动讲习所旧址、红四军军部旧址——东水老屋、红四军兵工厂旧址、红四军医院旧址。

4、遗址损毁严重的有10处，即：陈奇烈士故居、大岭坳战斗旧址、湘南游击队组建和授枪旧址——文昌阁、红四军前委扩大会议旧址——杨岸、寒岭界战斗旧址、龙溪苏维埃政府旧址、中国xxx湘粤赣特委和湘粤赣边区游击队总部旧址——赤水仙、方维夏牺牲地——仙背山、中国xxx西边山边区委员会旧址——桃寮、桂东武装起义旧址石围里。

（二）开发利用情况

从20_年以来，桂东县共投入了资金3千余万元，用于红色文化遗址的保护与发展：

1、在沙田镇，兴建了第一军规广场、第一军规纪念碑等配套基础设施，修缮了万寿宫、沙田戏台等。

2、在流源乡，修缮了xxx旧居，建造了小广场。

3、在寨前镇，建造了红六军团誓师西征的雕塑。

4、在县城省级森林公园三台山上建造了革命烈士纪念碑；完善了工农红军在桂东革命活动纪念馆一些配套设施。

5、即将竣工的有三台山烈士陵园文化墙。

军规广场、纪念碑、烈士碑、纪念馆等红色设施的建造与完善……不仅彰显了桂东浓厚的红色文化，诠释了新民主主义革命时期桂东轰轰烈烈的红色文化历史，而且成了县内外、省内外人们瞻仰、祭扫、缅怀与寄托哀思的圣地，成了人们开展爱国主义教育和革命传统教育的基地与圣地。

红色资源问题整改工作总结7

红色文化的内容很丰富，其中最主要的则是两点：一是爱国主义情怀；二是艰苦奋斗精神。中国近代史是一部受屈辱的历史，外国侵略者屡次踏入这块土地胡作非为，特别是日本侵略者给中国人民带来无尽的苦难。但中国人民酷爱自己的家园，奋起反抗，在条件十分恶劣的情况下进行8年的抗日战争，终于赢得了胜利。何以如此？就在于中国人的爱国主义情怀使然。

再来看艰苦奋斗精神，这种精神在中国革命历史上表现得十分突出。面对装备精良的敌人，面对缺吃少衣的条件，中国人没有畏惧，没有屈服，而是以艰苦奋斗的精神克服了重重困难，战而胜之。正是这种精神的力量，使革命队伍从小到大、由弱变强，不仅荡涤了旧社会的污泥浊水，还创建了一个充满无限光明的新中国。

爱国主义、艰苦奋斗，是中国红色文化的精髓。我们寻访前辈人的足迹，缅怀他们的战斗历程，就是要将这两种精神继续发扬下去，永葆其强大的推动力量。

也许有人说，这种精神好是好，可在今天形势下它的作用究竟能有多大？不错，现在我们已处在改革开放的新形势下，随着市场经济的实施，出现了不同的的利益诉求，电子邮件：

在精神方面也出现了异彩纷呈的局面。但笔者以为，作为一个民族、一个国家，最重要的莫过于精神的信仰。有无这个信仰，情况是大不一样的。在我们中国，精神信仰是什么呢？无疑是爱国主义和艰苦奋斗。这两种精神信仰是克敌制胜的法宝，也是战胜一切困难、冲破一切艰难险阻的强大力量。

无庸讳言，我们现在确实遇到了不少的困难和问题，如经济转型、贫富差距、食品安全、生态平衡、人才流失、社会管理等等。这些问题和困难的出现，有些是进一步深化改革的必然，有些则是由种种因素酿成。面对这种情况，是怨天忧人、自暴自弃，抑或横加指责？还是坚持爱国主义情怀、弘扬艰苦奋斗的精神，自立自强？这是两种截然不同的态度。要看到，十个指头不一般齐，时下就有那么一些人拜倒在外国的“中国论”中，以“洋先生”似是而非的看法为转移；也有那么一些人把眼下的情况看成“一团糟”，没有一点战胜困难的勇气和行动。这些人如同过去战争年代出现的“软骨病人”一般，没有自己的追求与信仰，更没有中国人应有的骨气和风姿，实在是要不得。

由此也可以看出，我们在今天形势下进一步弘扬红色文化的必要性和重要性。不能说这些是“过去的东西”，更不能说其“已经过时”。红色文化是在中国地面上生长出来的，深深植根于广大人民群众的心中，具有强大的生命力。尽管与过去相比，所处的环境有异、条件不同，但其精神、原则和内容，在任何情况下都适用。就眼下我们所面临的情况来看，尤有弘扬之必要，因为它对于克服困难、继续前进具有巨大的积极意义。

红色资源问题整改工作总结8

中国xxx建党已近百年，百年光阴弹指即逝，但是伟大的中国xxx却打赢了一次又一次的反腐败斗争，带领中国人民战胜了无数艰难险阻，带领中华民族迈向了全新的时代。在新时期，反腐败斗争形势依然复杂严峻，“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿！”如何筑牢党员干部防腐拒变、廉政奉公的思想根基，永葆红色不褪色？这是一个值得深刻思考的问题。毫无疑问，从土地革命时期于都的反腐败斗争中能够得到有益的启示。

一是传承红色文化、加强廉政建设，就要做好以红色文化为载体的教化、育人的文章。通过红色基因的教化育人，将重心转移到宣传群众、服务群众、凝聚群众上，使广大群众传承与弘扬红色廉政文化，从内心向上向善。

作为地方志部门，结合实际，就是要不断发掘、记录、整理、出版发行各种本土的红色廉政文化资料。要打造红色廉政文化精品，就要打造一批质量上乘、彰显本土特色的系列红色志书。同时，打造我县红色廉政文化品牌，要以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神“飞入寻常百姓家”，推动红色廉政基因在更广泛地根植在人民群众心中，更好地发挥于都红色廉政文化品牌宣传效应。

二是传承红色文化、加强廉政建设，就要积极发挥德治的先导作用，不断挖掘儒家传统文化的优势资源，将传统文化始终融入基层组织中。首先，要传承弘扬传统的地方廉政文化，就要做好记载记录、编史修志。这也是中华民族优良的文化传统，具有存史、资政、教化、育人的功能，是社会主义文化建设的一项重要内容。于都县素有编史修志传统，自南宋绍兴二十三年（公元1153年癸酉年）至民国时期，先后组织过15次编修县志，其中南宋2次、明代5次、清代7次、民国1次，共有14次成书。于都县志办自1984年成立以来，进行了一系列志书、年鉴的编纂工作。虽然单位小、人员少，但扮演着“史官”的重要角色。

其次，要传承弘扬传统的地方廉政文化，就要通过抓好传统村庄、古村落的整治和打造，恢复古道、古井、古祠堂等一些古建筑，做好“修旧如旧”，完善基础设施，体现古韵厚重的传统文化。同时，积极做好一些古村落、传统村庄的村志、乡志的编纂，深入挖掘红色文化廉政基因。

端午节为我们提供了一个绝好的爱国主义传统教育机会，为引导学生过好端午这一传统节日，弘扬中华民族传统文化，我校开展了形式多样的文化教育活动，简要概括为以下几个方面：

一、节前宣传活动

1、召开各类会议，要求各班做到节前有宣传、节日有活动、节后有总结。

2、做好宣传栏、板报、宣传报等，提高同学们的认知水平。

3、利用学校例会、国旗下的演讲、主题班（队）会，举行不同形式的诵读活动。通过开展诵读活动，陶冶了学生的情操，弘扬了中华民族优秀传统文化，培养了学生的爱国主义情怀，真正把诵读活动变成了一次学生潜移默化接受爱国主义教育的过程。

二、节日活动

1、不少同学对中国传统节日了解仍然较少，首先学校在周一升旗仪式中安排学生演讲关于端午节日的有关讯息。

2、学校宣传部作了以“欢乐端午”为主题的黑板报，为端午节到来营造了浓浓的节日氛围。

3、学校组织各班召开班会，弘扬民族传统文化，弘扬抗震救灾精神，宣扬理性爱国。

4.、班级还召开了“传统节日之端午节”学习会，通过学习交流，增强了同学们对传统节日的了解，也培养了大家的兴趣。

5、开展了“我眼中的端午”主题征文活动。

6、学生会特意策划了以“端午，我观察我快乐”为主题的摄影展。围绕整个活动流程以及端午来临个人们带来的喜悦。

在活动开展过程中，大家不仅学到了关于端午节的有关知识，更在浓浓的节日氛围中，真正体会到传统文化的意义。我国地大物博、历史悠久，我们只是充分利用一部分传统文化对向进行教育，我们有责任去弘扬，而这个责任，就赋予我们下一代，让我们从传统节日教育做起，使我国的传统文化发扬光大！

莲花中学开展^v^我和我的祖国^v^大合唱比赛，唱响爱国主义歌曲，抒发爱国情怀；城厢中学举行以^v^激扬青春，歌唱祖国^v^为主题的大合唱比赛，全校1000余名学生参加活动，嘹亮的歌声激发了全体学生爱学校爱祖国的情感；坊楼镇节日期间在坊楼小学开展端午节主题教育活动，让孩子们了解端午节的相关来历、传说故事和习俗活动，感受中华民族传统节日中折射出的浓郁的文化气息。

二是广泛组织广大群众开展群众性文体活动。各乡镇和社区精彩纷呈的端午活动吸引了居民踊跃参与。坊楼镇结合^v^邻里节^v^活动，开展了包粽子、端午知识猜谜、健身操表演等丰富多彩的活动。x乡广泛开展宣传端午知识活动。升坊镇举办了包粽子比赛、包水饺比赛等趣味性活动。县教育局与x社区共同举办端午节乒乓球比赛。x社区在莲花广场举办庆端午节广场舞展示活动。x社区组织社区志愿者与辖区留守孩欢度端午节活动。御景湾社区举办广场健身操表演、舞蹈和歌唱表演等文体健身活动。

据不完全统计，端午节期间，全县开展各种文体活动和文化宣传活动20多场，参与群众8000余人。

三、积极开展环境整治

节日期间，县城管局组织环卫、园林等部门对城区卫生环境进行大整治，各社区普遍发动居民开展卫生大扫除活动。团县委组织青年志愿者开展以^v^迎国庆、讲文明、树新风^v^为主题的环境整治活动，到永安路开展清理路面垃圾、清洗栏杆、清除小广告等整治环境活动。各有关单位开展了文明礼仪、遵守交通规则、文明劝导等宣传教育活动，增强广大市民的社会公德和生态文明意识，引导他们共同创造整洁、优美、舒适的生活环境。

假如有人问你：“看到红领巾，你会想到什么?”你们会是怎样回答?假如有人这样问我，我一定会说：“我会想到革命战士在战场上抛头颅、洒热血的情景，会想到革命先辈们那种宁死不屈的伟大精神，会想到……”

然而，在现实生活中，什么抛头颅、洒热血是不可能再现了的，那么，去哪儿感受这些呢?对了!那就是书了!俗话说：“书中自有黄金屋。”有许多写革命先辈们英勇事迹的书籍，如：“《红岩》、《永远的丰碑》等。因为我热爱红领巾，所以我也就爱上了这些红色经典书籍，与它们结下了不解之缘。

记得《永远的丰碑》中的赵一曼烈士所受得刑法，惨不忍睹，什么：老虎凳啊、电击呀、灌辣椒汤啊等等、等等。但是这些并没有使她屈服，她宁愿付出自己的生命也不泄露半点机密，时刻将党的利益、人民的利益放在第一位，把个人的利益置之度外，她那宁死不屈的精神，人们永远铭记在心，不会忘记她为我们付出的一点一滴，她的精神永远值得我们学习，这种精神是不会朽的。

虽然像她这样的事迹是不会再发生在现在这样的和平年代中了，可是在生活中这样的精神还是存在的。就像在这次汶川大地震中那些武警官兵、医务人员们，他们奋力战斗在生命战争的第一线，奋不顾身，为国家、为人民做贡献。他们也是时刻将国家的利益、人民的利益放在第一位，把个人的利益丢在一边，奋力抢救灾区人民，在多少次的余震中，他们不怕困难，不怕危险，抢救了多少人民，从死神的手中拉回了多少条生命。不管而自己受了多少伤，不管肚子多么饿了，也还要去抢救别人。不耽误一分一秒、只为多救一个人。宁愿用自己的生命去换别人的生命，这种精神是不朽的，会永远刻在人们心中，会继续发扬光大会变得更美、更加灿烂。

经过第三次全国文物普查实地调查，xx县已确认和发现不可移动红色革命文物17处24个点，其中重要历史事件和重要机构旧址7处、革命领导人旧居4处、烈士墓1处、纪念设施5处。已列入县级文物保护单位的有10处，分别是八一南昌起义部队上堡整训旧址、牛形岭下xxx旧居、义安xxx旧居、xxxxx县执行委员会旧址、xxx军驻思顺通讯站、王尔琢烈士墓、瓦窑潭革命烈士纪念塔、大密革命烈士纪念塔、xx县革命烈士纪念塔、鹅科红军七烈士纪念碑。其中省级重点革命烈士纪念建筑物保护单位1处，市级爱国主义教育基地3个。近年来，xx县重点对王尔琢烈士墓、xxx旧居、xxxxx县执行委员会旧址、xx县革命烈士纪念塔、思顺革命烈士纪念塔等进行了维修，充分利用红色文化资源，对广大人民群众特别是青少年开展革命传统教育和爱国主义教育，起到了积极作用。目前，崇义红色文化资源的开发正处于起步阶段，还有较大的开发潜力和利用空间。

红色资源问题整改工作总结9

课堂组织管理是教师的基本功，不善于管理课堂的教师不是好老师。虽然在课堂管理方面，我还存在很多不足，从我自身来说说话声音小就是一大难点，一个班级容量较大的班级，声音起到了很大的作用，不管你讲的再好，如果声音小，那样很难收到预想的效果。有时听见下面有说话的，但始终不知道发生源在哪里，下课后我请教了当地的教师，他告诉我适当的走下讲台，在中间讲课，既可以监督学生，又可以缩短和学生的距离，后来在上课的时候，我的课堂比原来好多了。适当的鼓励学生会使课堂更有活力，一段时间下来，我发现了课堂上严格要求学生，并在日常教学活动中，通过多种方式，督促，鼓励学生履行这些要求。作为实习教师，在与学生的关系上要注意上课下课的区别，比如上课铃响，你走进教室，学生是否起立向你问好？是否有学生不站起来？迟到的学生是否喊报告，得到你的同意后才进来？当你让学生站起来，他们是否服从？至于课下，我们可以像孩子般地和学生同乐，并努力走进其内心世界，只有这样才能真正受到学生的爱戴，建立教师的威信。