5分钟诚信优秀演讲稿5篇
诚信,像一盏明灯,为你照亮人生的道路;诚实,就像老师一样,为你指路;诚实,像一股清泉,为你冲走了铅。下面是小编为大家整理的5分钟诚信优秀演讲稿,希望能够帮助到大家!
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!
我今天演讲的题目是《小学生的诚信》。
诚信是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说“人而无言,不知其可也”。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。
我们第一天跨进校门时都曾经说过:我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺,更是对自己和家长作出的承诺。
可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例,有些同学经常不完成作业,老师催要时,总是说:没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现,也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举,欺骗老师,欺骗家长,自己却是的受害者。一篇漂亮的抄来之作,也许会换来老师的好评,会赢得家长的微笑。但是,实际上自己并没学到该学知识,一到考试和实际应用时,便暴露了自己无知的本质,再美好的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐,不刻苦钻研,最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁,殊不知,终有一天,自己将被埋葬。
综上所述,我们小学生从小就要有讲诚实,守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起,有些事虽小,但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根,挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根,不管什么时刻,什么地点,守着你的根,守着炎黄子孙的根,守着哪怕我们的拥有——诚信。
我的演讲完了,谢谢大家!
亲爱的老师们,亲爱的学生们:
大家好!
今天,我们演讲的主题是“做一个诚实的人,检验诚实”。风来风去,花开花落,秋高气爽!时光飞逝,不经意间,这学期的学习已经损失了一半,我们迎来了期中考试。自古以来,诚信就是考场上不可或缺的一个词。“诚实正直测试”,这是理所当然的。
诚实守信是每个学习者都应该遵守的原则。自古以来,学者们就以节操和诚实为基础。我们学校的学生应该继承民族美德,树立新的道德风尚。
我记得曾经有人说过:“这个世界上只有两件事能让人内心产生深深的震撼。一个是我们头顶璀璨的星空,一个是我们心中崇高的道德。”现在,我们仰望天空,天空依然晴朗。我们心中的一些崇高的道德法则需要我们再次呼唤。诚实是其中之一。
李白曰:“三杯吐,五山轻。”形容诚实比山还重。孔子说“人不信,不知道自己能做什么”,意思是“没有诚信的人几乎是不可想象的”。鲁说:“有人网,忠为衣,信为裳”。它还把诚实提升到了一种在世界上无法立足的状态。
诚实如此重要,我们应该更加珍惜它。仅仅为了相对漂亮的分数,或者为了逃避一时的尴尬,而在我们的记忆中留下一笔不光彩的金额,岂不可惜?
如果我们把我们的生活比作一条河,那么诚实就是河里的水。通常,人们只欣赏河岸的风景,觊觎河中的水生植物、鱼和虾。谁想保护河里的水不流失?要知道,河里没有水,只剩下干涸的河水。同样,人一旦失去诚实,剩下的就只有空虚的生活。
诚信如水,让我们的生活变得甜蜜!
大家好!
今天我演讲的题目是诚信伴我行。
什么是诚信?诗人说,诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉,是无价的财富;爷爷说诚信是一本厚厚的日记,是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变,千年不悔。
作为小学生的我们诚信了吗?
你也许要安慰自己说,诚信是大人的事,我们还没有长大呢!如果是这样,那么你就错了,大错特错了!当你在考场上冷静地抄着同方的试卷时,你诚信了吗?当你把果皮扔到干净的操场时,你诚信了吗?当你告诉老师生病了却躲在外面玩耍时,你诚信了吗?
当你上课不听讲、作业不完成时,你诚信了吗?
当你对长辈或老师吆三喝四时,你诚信了吗?……我们惊讶地发现,自己有太多的不诚信!
你一定对自己很失望!其实,没有关系,人的成长中不可能没有缺点,也不可能不犯错误,这并不可怕,可怕的是逃避错误。你还来得及做一个诚实守信的人,因为知错能改是最大的诚信!还等什么,从今天开始,做一个诚实守信的人吧!
同学们,让诚信伴我们飞翔吧,因为诚信是清晨窗前一缕温暖的阳光,是耳畔吟唱的小鸟的清啼,是寒冷时身边红红的炉火,是烈日下头顶的一片绿荫!
我深信,有了诚信,我们会飞得更高,飞得更远!
谢谢大家,我的演讲完毕!
人,以诚为本,以信为天。拥有诚信,能让你感受人间真情;拥有诚信,能让你领悟到做人道理;拥有诚信,能让你体验到生命意义……
小时候,妈妈就对我说:“人而无信,不知其可也。”常常给我讲诚信的故事,“曾子杀猪”、“华盛顿砍樱桃树”……都教导我要做一个诚实、讲信用的人。
然而,有一件事,让我明白了诚实多么重要。
我是学校的十佳队员,负责检查各个班级的卫生、礼仪、纪律,并按照各班情况进行扣分。我拿着本子,认真仔细地检查,时不时拿起笔在本子上写着。就这样一层一层楼地检查着。突然,我的耳边传来一阵嘈杂声,我停下笔,闻声而去。只见,这个班级闹哄哄的,不少同学正肆无忌惮地聊着天,还有几个矮个子的同学在班级里追逐打闹,竟有几个高个子的同学站在走廊上吹风,桌椅摆得乱七八糟,只有少数的几个同学静静地坐在位子上看书,哎,真是说多乱就有多乱,我拿起笔就要扣分,忽然,猛抬头一看,那一张张面孔好熟悉,一看班牌,什么,是我的班级,我似乎有些心软了,犹豫着到底要不要扣分。扣,舍不得;不扣也不行,这么乱。想着,我狠下心来:一定要扣。可当笔尖触碰到纸张时,我还是迟疑了,班级可能因为我这一扣,丢失了一面流动红旗。算了算了,就维护一下班级荣誉吧。我检查完其它班级,就将扣分的单子交给了负责统计分数的管理员。
回到班级里,我做在座位上,脑子里哈惦记着那件事,椅子像长了刺一般,如坐针毡。上课了,我也心不在焉的,我暗想:怎么办?不守诚信的滋味真难受,像被鬼附身一样。那去改分数吧。可是,班级荣誉怎么办?真是左右为难。转念一想:在家,父母教我做一个诚实的人;在校,老师教我要讲信用。而我却犯了不诚实的错误,班级荣誉固然重要,可诚信更重要,有了诚信才能创造更多的荣誉。
放学,我找负责人改回了分数,虽然那一周,我们班没有获得流动红旗,但是我因为我找回了诚信,感到高兴。
诚信是生活中不可缺少的。如果没了诚信,我们就没有美好的明天。所以我们要诚实守信,这样才会让诚信之花常开不败!
近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以各位一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晉江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,各位才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
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