演讲稿-新民主主义革命演讲稿7篇-万书网手机版

新民主主义革命演讲稿1

　　忘记历史就意味着背叛。每一个新国家的建立都是通过一定的道路实现的，而我们新中国就是通过新民主主义革命建立起来的。今天我们享受着安宁富足的幸福生活时，必须回头去看看当年我们的先辈是如何走过这段艰苦卓绝的革命道路。

　　毛泽东同志曾经提出“统一战线、武装斗争、党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝”。统一战线是无产阶级如何组织和领导同盟军的问题；武装斗争是中国革命的主要特点和形式；党的建设是党实现对中国革命领导的根本保证。统一战线和武装斗争是党所掌握的两个武器，这两个武器只有在共产党的领导下，才能发挥其攻无不克、无坚不摧的伟大力量。因此，党的建设是三大法宝的中心环节。中国共产党在长期的革命斗争中，与人民群众血肉相连，推动人民军队在战争中成长壮大，也使中国共产党成为具有广泛群众基础的马克思主义的无产阶级政党，成为中国人民前所未有的领导力量。

　　作为新时代中国的青年党员要在工作中不断提升自我，在社会主义建设之中发挥自己的力量。一是加强理论学习。把学习当作提升思想水平、推进工作开展的重要措施，在认真参加集中学习的基础上，充分利用业余时间加强对党史、党章、党的报告、全会精神、党的最新理论知识、习近平系列重要讲话精神、党的群众路线系列等内容的学习，认真推敲、仔细琢磨，加深对党的理论知识的理解，使之成为自己思考问题、开展工作、解决难题的有力指导，不断提升处理问题的能力；二是坚持群众路线。运用“从群众中来、到群众中去”的方法，可以充分地了解民意和民心所向，了解其所思所想所需，更有针对性地为民服务；可以汇聚群众智慧，为党的科学决策奠定坚实的思想和认识基础。坚持党的群众路线，内涵丰富而深刻，并跟随时代发展而不断增加新意蕴，我们要在掌握群众路线基本内涵和要求的同时，不断增强群众观念，更新群众工作技能，实现为人民服务意识与能力的与时俱进；三是注重学用结合。在充分掌握党的理论实质的基础上，围绕群众的客观需要，结合工作实际，始终坚守支农支小初心，围绕“三农”工作重点，支持做强做大做优乡村特色产业，满足农业农村融资需求，以更好的服务“三农”。

　　今年是中国共产党成立100周年，也是“十四五”开局之年，我将铭记历史，牢记使命，听从党的组织，加强同人民群众之间的关系，为社会主义伟大事业贡献出自己的一份力量。

新民主主义革命演讲稿2

　　大家好！

　　百年奋斗，百年追梦！从1921年到20_年是中国共产党带领人民筚路蓝缕积极建设的一百年，更是波澜壮阔创造辉煌的一百年。今年在全党开展中共党史学习教育，激励全党不忘初心、牢记使命，在新时代不断加强党的建设。重温党史，能让我们更加热爱党，不断坚定党的信念、贯彻党的方针、继承党的成功经验、发扬党的优良传统。作为一名入党积极分子，更应该积极响应号召，在重温党史的过程中不断汲取营养。

　　通过此次学习，我深受洗礼，深刻领悟到了共产党人从建党之初一直秉持的艰苦奋斗的精神。艰苦奋斗才能成就伟大事业。回顾中国共产党近百年的历史，就是一部艰苦奋斗史，毛泽东同志将其高度概括为“我们的政治本色”。保持艰苦奋斗，不仅意味着在物质层面坚持艰苦朴素、勤俭节约，更意味着在精神层面保持着战胜一切艰难险阻、一往无前的思想态度。秉持着艰苦奋斗精神，中国共产党带领全国人民探索出了符合本国国情的中国特色社会主义道路，让中国在20世纪发生了一次又一次划时代的历史巨变。

　　通过此次学习我同时被共产党人的信仰感所折服。中国共产党是一个有着坚定信仰的政党，它的信仰是崇尚马克思主义的信仰。在100年的风雨中，中国共产党“不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想”。始终对历史和人民怀有敬畏之心，这是中国共产党坚定信仰的本质特征与强大支撑。这100年来中国共产党始终带领中国人民朝着“共产主义”的理想而奋进。回想我们自身，我们应该有我们在工作中的信仰，我们是在为企业美好的未来工作，只有企业好，我们个人才能在企业中有长远的发展。中国共产党的信仰是铸就伟大事业的信仰，在伟大实践中真正释放信仰的伟大力量，在不懈奋斗中成就我们的伟大事业，实现民族复兴的伟大梦想。

　　作为一名入党积极分子，我深知自己的理论学习还不够充分不够深刻，在日后的工作生活中我要时刻以一名党员的标准衡量自己，以一名党员的条件严格要求自己，抓住一切可以抓到的机会学习党的理论，让党的思想植入我的内心。

　　谢谢大家！

新民主主义革命演讲稿3

　　新民主主义革命是相对于旧民主主义革命而言的，是指在帝国主义和无产阶级革命时代，殖民地半殖民地国家中的无产阶级领导的，以工农联盟为基础的，人民大众的，反对帝国主义封建主义的革命。新民主主义革命具有资产阶级革命的性质。而在中国，新民主主义革命的阶段是从1919年到1949年(延续至1956年社会主义“三大改造”完成。)

　　三座大山的阴影笼罩在每一个国人的头顶。但是黑暗之中孕育着光明，天道有常，不为尧存，不为桀亡。以1915年“新文化运动”为契机和思想源泉的“五·四”运动，揭开了中国革命历史上的新篇章，自此，中国新民主主义革命时期开始了。马克思主义的出现带给了久未在学习西方外来思想中寻得光明的中国知识分子黑暗中的光明。更为困苦交加的中国和中国人民指出了一条走向独立的道路。至此，中国人民在中国共产党的领导下，在马克思主义和毛泽东思想的指导下，一步一步走向解放，走向独立。其间虽有波折，但是发展是曲折的，螺旋式渐进式的前进，直到1956年，我国三大改造正式完成宣告了新民主主义革命的胜利结束。

　　学习《中国新民主主义革命史》，我们更加坚信毛泽东思想的正确性。中国共产党以实事求是的科学态度，采取从群众中来到群众中去的群众路线的工作方法，独立自主地来思考和解决中国的问题，在长期的革命斗争中，我党把马克思主义普遍真理同中国革命实践结合起来，形成了毛泽东思想，“实事求是、群众路线、独立自主”也是毛泽东思想活的灵魂。毛泽东思想是马克思主义普遍真理同中国革命实际相结合的产物，是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想的形成和发展，使马克思列宁主义在中国深深地扎下根来，并被中国共产党和中国人民转化为对中国社会进行革命改造的伟大的物质力量。可以说，没有毛泽东思想的正确指引，就不会有中国革命的胜利。

　　学习《中国新民主主义革命史》，我们可以了解到马克思主义对于处在水深火热中的中国人民的意义，十月革命的一声炮响，给中国人民送来了马克思主义，也让中国知识分子看到了在落后国家建立起无产阶级政权的可行性。苏俄之后宣布对华取消一切不平等条约更是让中国人民感受到无产阶级政权与资本主义国家迥然不同的本质。也让中国曾经孤高的知识分子们开始重视起人民的力量，无产阶级的力量。李大钊先生，作为在中国宣传马克思主义的第一人，做出了这样的预言:“试看将来的寰球,必是赤旗的世界。”这是一个预言，也终将是每一个马克思主义者和无产阶级所坚信的信念。

　　学习《中国新民主主义革命史》，我们更加坚信只有中国共产党才能带领中国走向胜利，只有中国共产党才能建立独立、民主、自由、文明的国家。中国共产党始终坚持着把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的正确方向。这是我党的一条最基本的经验。正如前文所述，鸦片战争之后的五十年间，中国人始终没有停止过寻求独立解放的脚步。但是却一次次的失败了，其中的原因就在于中国人民没有一个统一的有力的思想武器来抵御帝国主义各方面的入侵。再好的革命没有有力的思想的领导终归只能是一个失败的下场。十月革命以后，马克思主义开始在中国广为传播起来，中国人民才有了新的思想武器。也正是在始终坚持把马克思主义和中国革命具体实践相结合的中国共产党的领导下，中国人民最终走向了胜利。马克思主义是无产阶级的科学的世界观和方法论。它的生命力正是在于它是同社会实践紧密结合的，在于它能够在实践中为人们认识真理开辟道路。领导人民取得革命的胜利。

新民主主义革命演讲稿4

　　每一个人的生命在历史长河中，都是平凡而渺小的。但当这平凡而渺小的生命，义无返顾地将每一个细胞、每一滴鲜血都交付于国家的兴旺、民族的振兴，交付给正义、真理，交付给历史发展必然的民主、自由时;当其为这一切，不惧地狱烈火的煎熬，虽死而不后悔，这平凡而渺小的生命就由此而燃烧并发出永不熄灭的光华。这就是革命先烈故事，这一切在今天的文明社会里，似乎以被历史的尘封所覆盖。

　　每当五星红旗迎着朝阳冉冉升起的时候，你是否想过五星红旗为什么这样鲜红，旗帜上的五颗星星为什么这样闪亮?国旗的鲜红，因为染上了先烈的热血;五星闪亮，因为凝结着英雄的精神!我们在清明节思念故人的同时，也别忘了为我们的祖国流血牺牲的革命先烈们!

　　那时咿咿学语，在姥爷的臂弯下，听着一段段感人肺腑的英雄伟事，时而垂泪，时而悲愤，时而骄傲。可以说没有先烈的伟大付出，就没有祖国的今日，五星红旗下闪烁的是革命先辈不屈的灵魂，洋溢的是他们艰辛的付出，面对冰冷的酷刑拷打，不屈不饶，试问，难道皮开肉绽对他们没感觉吗?不，不是这样的，因为他们深深地知晓人民的利益高于天，他们倒下了，人们将处于水深火热之中，难道他们能眼睁睁看着百姓痛苦，置之不理?是呀，他们不愿，因此，他们付出了生命的代价，期盼，企盼着有一天打倒侵略者，让祖国沐浴在朝阳之下，那该多好?那时科技不比现在，也不比外来侵略者的发达，但我们的先烈们，用智慧与汗水捍卫了一寸寸土地，将可恨的侵略者们到会老巢，但当祖国真正富饶强盛起来，他们却早已不在，这就是我们的伟大的先烈们，这就是我们的榜样，我们在此昂首，深深地敬礼!

　　英勇的先烈们用生命换来了现在的和平，在和平时代我们将用自己的活力来建设祖国。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。不经历风雨怎能见彩虹?我们要排除万难，众志成城，为中华民族的伟大复兴尽自己的绵薄之力。只有这样，我们才不愧对那些日夜期盼当今幸福生活的烈士们，不要让他们流出悲伤的泪花，而要让他们嘴角绽放唯美的笑容。

新民主主义革命演讲稿5

　　在《新民主主义论》这篇光辉著作中，毛泽东总结了鸦片战争以来、特别是共产党成立以来中国革命的经验教训，论述了中国民主革命发展的基本规律，第一次完整地提出新民主主义理论，是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果，丰富和发展了马列主义有关民族和殖民地革命的理论。著作分别从政治、经济和文化等方面来论证新民主主义的先进性。

　　《新民主主义论》是借《中国文化》出版之际写出的，可见应该对于文化有一定的指导意义。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。

　　在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想。

　　所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化,民族的科学的大众的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

　　这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合，建立互相吸收和互相发展的关系，共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命的民族文化。

　　中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张，乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者，只是对于马克思主义和中国革命开玩笑，在中国革命队伍中是没有他们的位置的。中国文化应有自己的形式，这就是民族形式。民族的形式，新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。

　　新民主主义文化可以分为一下几点来说：

>　　一、新民主主义革命理论是先进的，它指导中国人民取得了革命胜利。

　　从鸦片战争开始，中国先进的思想家、革命家为了解决救亡和发展问题，先后进行了洋务运动、维新变法、辛亥革命，但最终都失败了。毛泽东高瞻远瞩地从世界历史的角度来纵观中国的国体问题，认为在新民主主义革命阶段，大地主大资产阶级专政、资产阶级民主共和方案都是行不通的。在抗战期间，毛泽东第一次正式提出了“新民主主义革命”这个科学概念，以此为基点，构筑了新民主主义革命理论框架。并明确新民主主义革命的任务：反帝反封建，为资本主义的发展扫清道路。但是，新民主主义革命的前途并不是建立资本主义共和国，而是建立新民主主义社会。它是达成社会主义的一个特殊过渡时期。毛泽东把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合，探索出一套适合正处于半殖民地、半封建社会中国的就国就亡的革命理论指导——新民主主义革命理论。它科学地回答了近代中国革命向何处去的问题，正取得的解决了中国革命的发展理论问题，揭示了近代中国革命的发展规律，极大了丰富了马克思主义的理论宝库。在这套先进理论的指导下，中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，结束了中国几千年来的封建地主阶级剥削统治广大劳动人民的历史，结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各族人民的历史，建立了中华人民共和国。

>　　二、新民主主义的经济——先进政治、文化的基础。

　　在中国建立这样的共和国，它在政治上必须是新民主主义的，在经济上也必须是新民主主义的。如果没有新经济，新政治、新文化就成了空中楼阁。因为特定的社会形态首先表现为经济形态。毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中对半殖民地半封建的中国社会经济作出分析，认为被破坏的自然经济、软弱的民族资本主义、帝国主义强占的不平衡经济，是导致中国贫穷落后的罪魁祸首。从而得出了引导中国成为新民主主义共和国所应实施的经济纲领——彻底摧毁帝国主义、封建主义和官僚资本主义赖以生存的经济基础，实行“大银行、大工业、大商业，归这个共和国的国家所有”，“但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产”和“一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路”的经济政策。先进的新民主主义的经济成分包括国营经济、私营经济和合作经济。毛泽东的远见为中国的革命胜利奠定了物质基础，同时也为中国的现代化奠定了理论基础。

>　　三、当时中国先进的文化——新民主主义的文化。

　　毛泽东的《新民主主义论》中，篇幅最长的是建设先进的新民主主义文化。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军——新民主主义的文化。这种文化是民族的、科学的、大众的，代表着中国先进文化的前进方向。也正是因为这种新文化的指导，中国从一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成了一个被新文化统治因而文明先进的中国。

>　　四、这种新民主主义的文化是科学的。

　　它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的。在这点上，中国无产阶级的科学思想能够和中国还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家，建立反帝反封建反迷信的统一战线;但是决不能和任何反动的唯心论建立统一战线。共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此，我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史。但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生，主要地不是要引导他们向后看，而是要引导他们向前看。

　　民族的科学的大众的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。

　　所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

　　《新民主主义论》集中体现了中国反帝、反封建、反官僚资本革命胜利后构想建立新民主主义社会,是以毛泽东为代表的中国共产党人在理论上的伟大创举。它指导了中国人民取得了革命的胜利，使中国人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，建立新民主主义共和国，这是名副其实的中华民国，这是我们要造成的新中国。

新民主主义革命演讲稿6

　　新民主主义革命是指在帝国主义和无产阶级革命时代，殖民地半殖民地国家中的无产阶级领导的资产阶级民主革命。其所谓“新”，是相对于17至18世纪欧美国家发生的资产阶级领导的，旨在推翻封建专制主义压迫，确立资产阶级政治统治的旧民主主义革命。中国的新民主主义革命是从1919年五四运动开始的，在此之前近代以来的资产阶级民主革命为中国的旧民主主义革命。新民主主义革命是无产阶级领导的，人民大众的，反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。它的目标是无产阶级（通过中国共产党）牢牢掌握革命领导权，彻底完成革命的任务，并及时实现由新民主主义向社会主义的过渡。

　　1921年中国共产党的成立，掀开了中国新民主主义革命的历史篇章。在新民主主义革命过程中，党参与或领导了四大战争，即北伐战争，土地革命战争、抗日民族解放战争和人民解放战争。在新民主主义革命时期，党顺应全国各民族的心愿，高高树起反帝反封建、打倒官僚资本主义、推翻三座大山的旗帜，把全国人民紧密地聚集在这一旗帜之下。党不仅是新民主主义革命理论的提出者，还是新民主主义革命的领导者和捍卫者。党积极地投身大革命的洪流之中，经受了深刻的锻炼和严峻的考验，并从中汲取经验和教训；

　　以毛泽东同志为代表的共产党人，在领导革命根据地人民进行伟大的土地革命斗争中，一切从实际出发，在总结千百万群众实践的基础上，形成了党的正确的土地革命路线，在革命根据地掀起了土地革命的风暴；

　　面对日本帝国主义的入侵，党领导全国人民组成了抗日民族统一战线，把全国人民紧密团结在为民族争独立求解放的大旗下浴血奋战，取得了抗日战争的伟大胜利。之后，经过延安整风洗礼的党领导全国人民，历经4年奋战，推翻国民党反动统治，解放了全中国，取得了人民解放战争的胜利，建立起了新中国。至此，中国新民主主义革命在党的领导下取得了最终胜利。

>　　党积极投身大革命的洪流

　　19世纪20年代初期，在西方列强的操纵下，封建军阀割据、混战的局面愈演愈烈，“打倒列强，铲除军阀”成为全国人民的共同愿望，在这样的革命形势和历史任务的要求下，中国共产党积极投身到大革命的洪流之中，领导了全国反帝反封建的伟大斗争。

　　1922年7月16日至23日，党的第二次全国代表大会在上海举行。大会提出在民主革命阶段的纲领是：消除内乱，打倒军阀，建设国内和平；

>　　推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立；

　　统一中国为真正的民主共和国。之后，党集中力量组织工人运动，迅速掀起中国工人运动的第一次高潮。然而在帝国主义势力的支持下，1923年12月7日京汉铁路罢工遭到血腥镇压，中国工人运动转入低潮。党认识到，中国无产阶级虽是一个最有觉悟性和最有组织性的阶级，但如果单凭自己一个阶级的力量，是不能取得胜利的，必须争取一切可能的同盟者。经过综合分析后，党决定首先应争取同国民党进行合作。

　　1923年6月中旬在广州召开的党的第三次全国代表大会，接受了共产国际关于中国共产党同中国国民党进行合作的指示，决定共产党员以个人身份加入国民党，并且必须在政治上、思想上、组织上保持自己的独立性，以此实现国共合作。在中国共产党的推动下，孙中山对国民党进行了改组。1924年1月召开的国民党一大，确立了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，标志着第一次国共合作正式形成。随后，在1925年至1927年，一场以推翻帝国主义在华势力和北洋军阀为目标的革命运动席卷中国大地，史称“大革命”或“国民革命”。在大革命的洪流中，工农运动蓬勃发展，北伐战争取得胜利。

　　1925年1月，党的第四次全国代表大会在上海召开。此次大会最重要的贡献是第一次明确提出了无产阶级在民主革命中的领导权和工农联盟问题，为大革命高潮的到来做了政治上、思想上和组织上的准备。此后，全国的革命形势迅速发展，工人运动风起云涌，农民运动轰轰烈烈，大革命的高潮到来了。

　　在国共两党的共同努力下，国民革命的思想由南向北，在全国范围内以前所未有的规模广泛传播着。然而，伴随着革命运动迅速发展，国民党右派掀起的反共逆流也在滋长。1927年4月12日，以蒋介石为首的国民党新右派在上海发动反革命政变，大肆屠杀共产党员、国民党左派及革命群众，这就是历史上著名的“四一二”反革命政变。此次反革命政变使中国大革命受到严重摧残，标志着大革命的部分失败，同时也宣告国共两党第一次合作失败。

　　在革命的紧要关头，党的五大于1927年4月5日至5月9日在武汉召开。这次大会虽然批评了陈独秀的错误，却没有对武汉国民政府各派作出正确分析，导致了对汪精卫一派的右倾迁就政策，未能在党面临生死存亡的危急关头为全党指明方向。1927年7月15日，汪精卫宣布同共产党决裂，血腥屠杀共产党人和工农群众，大革命遂告失败。即便如此，白色恐怖笼罩下的中国大地依然闪耀着星星之火，无数共产党员前赴后继，奋不顾身地为革命而斗争。“共产党人和中国人民并没有被吓倒，被征服，被杀绝。他们从地上爬起来，揩干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，他们又继续战斗了。”

　　大革命虽然失败了，但它具有深远的意义。通过这场大革命，党提出的反帝反封建的主张成为广大人民的共同呼声，党在群众中的政治影响迅速扩大，千百万工农群众开始在党的领导下组织起来。通过革命胜利和失败的反复，党经受了深刻的锻炼和严峻的考验，这为党领导人民把革命斗争推向新的阶段准备了条件。

>　　党在革命根据地掀起土地革命的风暴

　　大革命失败后，国内政治局势急剧逆转，原来生机勃勃的中国南部一片腥风血雨。为了对抗国民党反动派的“清党”大屠杀，在共产国际的领导下，党走上了大规模武装起义之路，建立并发展了红色革命根据地，在革命根据地掀起土地革命的风暴。正如毛泽东同志所指出的那样：“如果认清了中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地，······就会明白红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式，和半殖民地农民斗争发展的必然结果；

>　　并且无疑义地是促进全国革命高潮的最重要因素。”

　　为彻底清算并纠正党在过去工作中的严重错误，党中央于1927年8月7日在汉口秘密召开了“八七会议”会议彻底清算了大革命后期陈独秀的右倾机会主义错误，确定了土地革命和武装起义的方针。毛泽东同志在会上着重阐述了党必须依靠农民和掌握枪杆子的思想。后来总结这段历史时，他说：“我们懂得，在中国，离开了武装斗争，就没有无产阶级的地位，就没有人民的地位，就没有共产党的地位，就没有革命的胜利。”“没有一个人民的军队，便没有人民的一切。”毛泽东同志正是基于血的教训和对中国革命的正确认识，做出了正确的判断。

　　按照党中央的部署和八七会议确定的方针，中国共产党人在黑暗中高举革命的旗帜，以血与火的抗争反抗国民党的屠杀政策。党派出许多干部分赴各地，恢复和整顿党的组织，发动和领导武装起义。南昌起义与之后的秋收起义、广州起义作为这段时期百余次大小起义中最为重要的三次起义，极大地增强了党的影响力，奠定了良好的群众基础，掀起了反抗国民党独裁统治的革命浪潮。与此同时，在秋收起义进军长沙失利后，毛泽东同志审时度势，力排众议，引兵井冈。在艰苦卓绝的斗争中，井冈山军民开展游击战争，形成了“工农武装割据”的崭新局面，创立了第一个农村革命根据地，点燃了中国革命的星星之火。

　　1928年6月18日至7月11日在莫斯科近郊召开的党的六大，决定继续把城市工作的复兴视为革命高潮到来的决定条件，同时也肯定了农村根据地和红军是决定革命新高潮更大的发展基础和重要力量。此次大会大体上统一了全党的思想，对革命运动的发展产生了积极的作用。

　　1930年10月，蒋介石在中原大战中胜出，11月便对中央苏区发动了第一次大“围剿”。此后很长一段时间，“围剿”与反“围剿”成为国共双方军队的主要斗争形式。在毛泽东、朱德的指挥下，党领导建立的中央苏区先后取得四次反“围剿”的胜利。但是在共产国际的错误指导下，党内的“左”倾错误又逐渐发展起来。与此同时，日本帝国主义开始向中国发动侵略战争，中日之间的民族矛盾逐步上升到主要地位。1933年秋，蒋介石调集重兵对中央苏区发动第五次“围剿”。临时中央领导人坚持“左”倾错误，拒不接受毛泽东同志的正确建议，致使第五次反“围剿”失败，中央红军被迫长征。

　　1935年1月，中共中央在遵义召开政治局扩大会议。遵义会议确立了以毛泽东同志为代表的马克思主义的正确路线在中共中央的领导地位，从而在极其危急的情况下挽救了党、挽救了工农红军、挽救了中国革命。遵义会议是党的历史上生死攸关的转折点，标志着党在政治上走向成熟。

　　遵义会议后，中央红军在毛泽东等的指挥下，胜利地结束了长征。中国工农红军长征的胜利，是中国革命转危为安的关键。毛泽东同志曾评价说：“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征么?······总而言之，长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。”

　　由于日本侵略者加紧侵略中国，1935年12月9日，北平学生在中共地下党组织的领导下举行声势浩大的抗日游行，并迅速扩大到全国。党之所以能够号召大量群众参与到抗日游行之中，是因为党不仅积累了广泛的群众基础，而且把握住了当前的主要矛盾是民族矛盾，党是以国家大局、民族大义作为出发点的。

　　在此局势下，国民党内部发生了震惊中外的西安事变。事变发生后，中共中央以中华民族利益的大局为重，确定了用和平方式解决西安事变的方针。自此以后，内战大体停止下来，国共两党关系开始改善。党终于摆脱了内战的阻碍，开始全力投入一致对外的抗日战争上。

　　“总之，前途是光明的，道路是曲折的。”中国的革命道路虽是坎坷曲折的，但中国共产党人表现出了坚定的革命立场和大无畏的英雄气概，努力探索和开辟中国革命的新道路。以毛泽东同志为首的中央领导集体所进行的理论探索，从思想上武装了共产党人，使他们满怀信心地去迎接即将到来的伟大的抗日民族解放战争。

新民主主义革命演讲稿7

　　按照区委统一安排，我认真进行了党史学习，重点学习了新民主主义革命时期的历史，让我深受教育、深受启发。新民主主义革命时期始于五四运动，见证了中国共产党的诞生、发展、壮大，见证了国共两党的合作、对峙、斗争，诞生了马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的产物——毛泽东思想，诞生了“枪杆子里出政权”“将革命进行到底”的伟大声音。中国共产党带领中国人民，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”，建立了人民民主专政的社会主义国家——中华人民共和国。可以说，新民主主义革命时期，是中国近代史中浓墨重彩的一笔，也是中国共产党百年奋斗史中熠熠生辉的一页，在新民主主义革命时期形成的中国共产党人的革命精神，成为了中华民族伟大民族精神的集中反映。习近平总书记说“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”，通过对新民主主义革命时期历史的学习与总结，让我对领悟党的方针、坚定党的信念,有了更深层次的理解。

>　　一、牢记党的理想信念，明确目标

　　近代以来，由于西方列强的入侵和封建统治本身固有的腐败，中华大地山河破碎、生灵涂炭，中国逐渐沦落为半殖民地半封建社会。目睹国家危亡局势和社会黑暗状况，中国人民开始了为苦难中国寻求出路的不断探索，北洋军阀代表的封建地主阶级、中间派代表的资产阶级革命派、国民党统治集团代表的官僚买办资产阶级先后粉墨登场，但只有中国共产党最终赢得了中国最广大人民群众包括民族资产阶级及其政治代表在内的拥护，为中国人民指明斗争的目标和前进的方向，领导中国人民摆脱阶级的压迫和失败的厄运，把被视为“一盘散沙”的中华民族团结和凝聚成不可战胜的力量，取得了新民主主义革命的伟大胜利。

　　我们党一路走来，指引我们前行、上下求索的是什么？就是中国共产党的理想信念，即马克思主义真理信仰、共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。作为马克思主义政党，中国共产党从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上，把实现共产主义作为最高理想。而有别于其他政治派别，中国共产党不是因利益而结成的政党，而是以共同理想信念而组织起来的政党，从嘉兴南湖起航的小小红船,到领航中国行稳致远的巍巍巨轮，百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚，无论处于逆境还是顺境，我们党对马克思主义的坚定信仰从未动摇，而“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”作为我们党建党思想的核心内容，成为中国共产党带领中国人民不断前进的根本动力和不断取得新胜利的精神指引，揭示了“只有社会主义才能救中国"的历史必然。

>　　二、牢记党的实践创造，启迪智慧

　　党在政治上的先进性并不是一成不变的，强大的政党是在自我革命中锻造出来的。回顾党的历史，总是在推动社会革命的同时勇于推动自我革命，土地制度改革运动的发展和整党运动的深入开展，为夺取新民主主义革命的全国性胜利提供了重要保障；而毛泽东思想的确立，更是贯穿着整个党的历史时期，成为马克思主义中国化的第一次历史性飞跃的集中成果，成为被实践证明的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结。始终坚持真理、敢于正视问题、勇于刮骨疗毒，正因如此，我们党才能够屡屡在危难之际绝处逢生、失误之后拨乱反正，成为永远打不倒、压不垮的马克思主义政党。

　　一时先进并不代表永远先进，如果放松了自身建设，淡化了性质、迷失了方向、动摇了理想信念，这种政治上的先进性就会丧失，一切也就无从谈起。我们党在推进马克思主义中国化进程中，又先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，源源不断地为推进社会革命和自我革命提供了强大思想武器。正如上世纪八十年代末、九十年代初，经历苏联解体、东欧剧变后，社会主义在世界陷入低潮，然而社会主义的中国却尚然屹立世界东方，我想这也正是中国特色社会主义伟大实践最好的答案。习近平总书记指出，当今世界正经历百年未有之大变局，现在我们依然要学习马克思主义哲学、依然要掌握历史唯物主义基本原理和方法论，目的就是要更好地认识国情，更好地认识党和国家事业发展大势，更好地认识历史发展规律，更好地运用马克思主义提高分析和解决问题的能力，从而更加能动地推进各项工作。

>　　三。牢记党员的政治品格，担当作为

　　习近平总书记说，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。为夺取新民主主义革命的胜利，无数共产党人前仆后继、流血牺牲，为的、靠的是什么？我想，除了向着最高理想和最终目标奋进的决心，还有一代代的共产党员坚定的政治品格，是每一位党员入党宣誓时的政治承诺。“对党忠诚”是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的，“对党忠诚”是具体的，在革命战争年代杀敌报国、严守秘密、视死如归是对党忠诚，在建设和改革时期恪尽职守、敢于担当、坚守本色，是对党忠诚;

　　“对党忠诚”也是实践的，就是言行一致、表里如一、守信践诺，自觉主动为党和人民的事业而勤恳努力工作。正是因为千千万万党员干部对党绝对忠诚，党才有凝聚力、战斗力，才能经受住各种考验、战胜各种困难，才能不断发展壮大。

　　建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，是一场接力跑，我们这代共产党人该怎样把我们这一棒跑好,同时为下一代人跑出一个好成绩。我想，作为新时代的党员干部，要不忘初心、牢记使命，要树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，要严守党的政治纪律和政治规矩，要始终在思想上政治上行动上自觉同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

　　习近平总书记说“历史是最好的教科书”。作为一名党员领导干部，通过沉淀下来，以淡薄的心态进行党史学习，让我更加深刻地领会了学党史、悟思想、办实事、开新局的内涵。在今后的工作中，更要以“功成不必在我的精神境界”和“功成必定有我的历史担当”，“做小我”把该担当的历史责任担当起来，“成大我"把新时代坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命进行好，一步一个脚印向着美好未来和最高理想前进。

新民主主义革命演讲稿7篇

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