第一篇：2024国庆节思想感悟

国庆节感言一

一年一度的国庆节又到来了，同学们都很盼望着这一天的到来。那么，我们应该如何来迎接国庆节呢?

首先，先来了解一下为什么要迎接国庆。1949年10月1日，毛主席在天安门广场宣布中华人民共和国正式成立。从此以后，中华人民解放了，结束了八年的抗日战争，这一天的到来是用无数战士的鲜血换来的，我们要牢牢记在心中。我认为这就是为什么要迎接国庆节的理由。

了解了为什么，再来详细说明一下如何迎接吧!作为学生，在家好好休息是必要的。其次，我们要做一些有意义的事情，比如：去参加一次公益活动，为中国慈善事业多做贡献;或者与父母一起出去旅游一次，放松一下心情为下次的学习做好充分的准备......总之，对于我们学生来说如何过好国庆节以及如何过都是非常重要的，我们应该认真对待。我们辛勤的园丁也要过一个有意义的国庆节，他们太辛苦了。为培养祖国的花朵付出了无数的汗水，我们要让他们在国庆节中过得更快乐，开心。用送礼品来给老师庆祝国庆是一个不错的选择，但我想：用成绩来给老师过一个国庆节不是更好么!老师开心了就会认真的上课传授我们知识，让我们在知识的海洋中遨游，学会更多的知识和技能为祖国做更大的贡献。

10月1日，一个伟大的日子，它正在昂首阔步的向我们走来，我们正从热烈的激情欢迎着他的到来。最后，祝全体老师和同学国庆节快乐!

国庆节感言二

今年的国庆节尤其感动。为了观看国庆60周年庆典，十月一日那天我早上六点钟就起床了。打开电视，直奔新闻频道。怀着急切的心情我足足等待了四个小时，庆典终于开始了。我们全家都围坐在电视机旁，等待盼望已久的庆典。当胡总书记登上天安门城楼的那一刻，天空显得格外蓝，秋高气爽，艳阳高照。我就像亲自参加庆典一样，心情格外紧张，仪仗队官兵矫健的步伐落地有声，屋内静极了，我们每一个人都屏住了呼吸，当五星红旗飘扬在天安门上空的时候;当胡总书记坐上红旗牌轿车开始检阅的时候;当分列式开始各方阵经过主席台的时候;当我国全部自制武器一一亮相的时候;当空中飞机携带自己的“彩虹”飞过高空的时候......我的眼睛湿润了，听讲解员介绍其中有90%的武器都是首次展示，当时我真为自己的祖国骄傲!中国，你终于强大了!母亲，我为你骄傲!

晚上，由于有安保任务要去烟花燃放点值岗，就不能观看焰火晚会了。有点遗憾，因为对这次的晚会我关注好久了。据传说，国庆节的烟花要比奥运会是更精彩，还能在空中打出“祖国你好”呢?但没办法，谁让咱是共产党员呢!九点半，烟花终于绽放在夜空了!璀璨的焰火把夜空装扮得异常绚烂。有笑脸型的烟花，使我想起了北京胜利举办奥运会的情景;有向日葵型和菊花型的烟花，使我想到祖国各地都繁花似锦;有瀑布型的烟花，有繁星点点的烟花，有爬天蚪型的烟花，有团团员圆形的烟花，还有许多叫也叫不上名字的，形容也形容不出的花型......我的脖子看算了，眼睛看模糊了，就感觉许许多多的烟花向我头顶飞来，等想再流连的时候它们又都化为轻烟飘散了。而唯一声声不断的就是萦绕在我耳旁的那首歌《祝福你祖国》

国庆节感言三

谁不曾有过美丽的梦?谁不曾有过欢乐的童年?当你在明亮的教室里，你不觉得是一种幸福吗?当我怀着好奇的心情看完了<<小兵张嘎>>这部电影后，我的心就像大海的波浪，久久不能平静。我被主人公嘎子哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动，我对他充满了敬佩。

一提起小兵张嘎，想必大家都熟悉吧!他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。他小时候生活很苦，但为了改变人们艰苦的生活，他少时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他有聪明的脑袋瓜，用一只假枪就把敌人的首领捉了回去，为红军立了大功。我真佩服他的勇气。嘎子的爱国热情、机敏、滑稽、幽默、可爱、坚强不屈、不达目的绝不罢休的精神感动了我。

看完电影，我思绪万千也想到自己，嘎子的形象总在我脑海中浮现。嘎子与我虽然是同龄人，拿自己和他一相比真是天壤之别，我显得是那么渺小，真是惭愧之极。

现在的生活条件好了，我们生活在这科技发达的今天，可以坐在宽敞明亮的教室里学习，老师、父母对我们关怀备至，我们有什么理由不奋发向上呢?哪又怎样面对生活中的困难呢?困难和挫折不仅在艰苦残酷的战争年代，同样也会出现在我们的学习中。我们只有像嘎子哥一样，勇于挑战困难和挫折，不断努力，才能使逆境变为顺境，从而到达理想的彼岸。

今天，我国已经步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。

回顾过去，我们雄心激扬;盛世年华，我们信心百倍;展望未来，我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴盛。这片热土早已是天翻地覆慨而慷，龙腾虎跃今胜昔了。少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。

牢记苦难的昨天，珍惜美好的今天，建设更好的明天。鲁迅先生说过：“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木柴，而结果往往是一小块。”革命先烈抛头颅洒热血，才有今天的和平社会，我们不能忘记“落后就要挨打”的教训。我们是充满希望的青少年，肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整;要热爱祖国的历史和文化，提高民族的自尊心和自信心。在祖国方兴未艾的改革大潮中，一切要通过实践去摸索，去开创。这就是新一代建设者的精神。我们要像张嘎那样，做生活的强者，争做祖国的有用人才。为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力，为祖国的持久繁荣富强贡献力量。长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。

国庆节感言四

又是个金秋的十月，又是个装满收获的季节。在经历走过来的数次磨砺后，祖国以其坚强不屈的脊梁高高屹立在世界的东方。我们自豪，我们骄傲，我们为有一个坚强的祖国而歌唱。

曾看到有人写过这样的诗句：“当风雪阻断归路，我们彼此取暖;当主权面对挑战，我们亮出利剑;当圣火遭遇屈辱，我们义无反顾;当病毒吞噬生命，我们用爱弥补;当列车冲出轨道，我们竭诚互助;当震撼撕裂大地，我们开山辟路;勇敢面对磨难，挺起中国的脊梁!” 诗句朴实简练，却抒发了共和国的儿女们对祖**亲的心声，唱出了儿女们为有一个坚强的祖**亲而自豪的赞歌。

走过66个春秋，追忆烽火岁月。我们有过苦难，我们经历过磨砺，我们有过苦涩的追求，我们都挺过了，我们都走过了，祖国的脊梁坚强了;我们有过梦想，我们有过豪情壮志，我们也有过无数快乐和喜悦，我们都拥有过，我们都经历了。我们为有一个不畏艰难、勇往直前的民族而自豪，我们为祖国有一个坚强的脊梁而骄傲。

有人说，一个人如果没有脊梁，就不会站立行走;一个国家如果失去了脊梁，则只能屈服在别人的脚下，匍匐爬行。是的，有了坚强脊梁的国家，才会有克服困难、自强不息的动力，才会有不被任何困难所吓倒的勇气。在走过的日月，雪

灾、“4·28”撞车事故、5.12汶川大地震??一次次天灾人祸似乎接踵而来，祖国在忍受着痛苦，也在为那些离去的儿女们流泪、心痛。可祖国依然挺立着，一个有着五千年文明史的名字的中国依然屹立在世界的东方;祖国依然坚强着，一个具有中华民族的信念和精神、勇往直前的祖国比任何时候都坚强。灾害灾难，可以移山填海，堵塞河流，可以摧毁我们美好的家园，可以让我们失去善良的家亲。但是，动摇不了儿女们的意志，压不垮我们祖国的脊梁。脊梁看似平常，但它却是支点。它不仅是一个人站立的支点，也是一个民族雄起的支点，更是一个国家昂首前进的支点。脊梁有时看不见，但却能感受的到，它是一个民族和国家进取的精神和力量。只要有了不屈脊梁的人民在，只要有了坚强的祖国脊梁在，任何困难都阻挡不了我们奋进的动力和勇气。

有人说，多灾兴邦。每一次灾难，会让我们每一个人变得更加成熟，会让我们的祖国变得更加坚强，我们为有一个不甘屈服、永远坚强的祖国而自豪。是的，有了坚强脊梁的祖国，人民才能享受幸福，扬眉吐气，才能担负起世界和平的责任，为人类文明谱写辉煌的篇章。过去这一年走过的日子，虽有苦涩，但也有欢喜。29届奥运会在中华大地上举办。这是人类一次最(转载于:国庆节感言范文10篇)伟大的聚会，也是中国人百年梦想，让世界人民更加了解了中国。半个多世纪之前还被骂作“东亚病夫”中国人，而今已迈步跨入体育大国的行列，证明了我们有能力举办奥运史上最好的体育盛会。奥运期间，中华儿女抱着对奥运精神的尊重、崇尚与204个国家和地区的运动员、世界友人手拉手、心连心在这片古老而又年轻的大地上共同发扬壮大了奥运精神，谱写了“新奥运”的美妙篇章!北京奥运会的举办成功，让世界人民看到了一个历尽磨难而又奋发自强的民族经过改革开放，已迈步跨进了一个追求科学、和谐、进步、和平的现代文明的国家。过去的这一年走过的日子，虽有悲伤，但也有惊喜。从灾难里走出的民族是希望的民族，经受过挫折磨砺的国家必将是奋起的国家。神舟七号载人航天飞行获得圆满成功，不仅让我们看到了祖国在伟大建设实践进程中所取得的重大突破，也让我们信心百增，看到了组国经济实力、科技实力、国防实力和民族凝聚力的日趋增强。中华民族和中国的脊梁已不是弯曲的，而是顶天立地，骄傲地挺立着坚强的脊梁。

当时间的脚步跨入2024年，祖国66年的历程是永远耸立在我们心中的丰碑，是激励我们永远前进的火炬!“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城??” 这雄壮的国歌，不正唱出了我们伟大祖国坚强不屈的脊梁吗?让我们以航天精神为动力，实现中华民族伟大复兴去筑成我们新的长城吧!

第二篇：思想感悟

学习《建设工程监理规范》及8月9日视频会议

思想感悟

新的监理规范实施及现阶段监理行业状况，对从事监理工作的人都知道，监理的责任重大。如何在监理过程中，规避风险，尽职尽责做好监理工作？这个问题是值得监理人思考的问题。

监理业是依靠技术和管理进行服务的特殊行业。有的人对这个行业不屑一顾，甚至认为只是混饭吃而已；有的人认为这个行业太苦了，还两头受气。尽管监理行业千差万别，各有各的喜悦与辛酸，也无论监理人才如何认识自己正在从事的工作，但国家对监理业越来越重视已成不争的事实。面临的机遇和挑战也在随之发生变化，国家对监理企业的运作也在加强规范，对监理工作的质量也提出了更高的要求；同时对从业人员的执业资格和人员素质也必将进行更严格的控制。

这次学习我认识到：无论怎样，在监理这一行，面对的不仅仅是专业技术的管理，还需要其他方面的管理知识，特别是风险防范意识。风险防范首先是认真履行监理程序，该下发监理通知的，必须下发；第二是有合同意识，熟悉合同中条款；第三证据意识，任何文件、隐蔽记录、旁站监理记录、平行检验记录等都是有效的证据。第四程序意识，发生或发现问题应及时报告总监。由总监组织报告业主、上级部门。

如何防范风险，要注重法律意识的培养。合同意识：合同履行条款要明确，比如工期、质量、安全。重证据意识：需要确认的证据，要式证据（书面）。要有程序意识：遇事需要报告建设单位的，及时报告，不要越权，擅权。要有重责任意识：工作质量与工程质量分开，要真正尽职尽责，勤勉、中立做好自己的工作。要严格按标准、要求去做，不符合规定的坚决不签字。

第三篇：思想感悟

思想感悟

尘一部小说里都有一段段传奇、都有一段段曲折、都有一段段心路、甚至世间的每一个人，其实都是一部小说。通俗的、经典的、高雅的、低俗的、幽雅而婉约的、高昂而激情的、它源于你对人生的，对工作的，对家庭的，对爱情的理解与思考。每都有一段段血与泪、都有一段段辛与酸。无论贫穷还是富有，无论幸福还是痛苦，无论高贵还是低贱，我们将用一生去书写属于我们自己的书。

当你书写受阻的刹那间，不要抱怨老天不公、生不逢时、命运多舛、龙游浅滩、虎落平阳、或良马难寻伯乐„„只有把自己的小说书写的美妙精彩了，才能得到他人欣赏和眷顾；只有让你的故事跌宕起伏，充满色彩，他人才会爱不释手。文以记实，言贵从心。这是用我的经历，对人生、对工作的一点点感想、感受、感悟及感慨。我不会说太高深的道理，但每一个字，都是咕嘟咕咚从心底冒出来的。应了苏轼的一段话――“长行于所当行，长止于所不可而止。”

想一想，什么是幸福？幸福来源于成功，来源于一次又一次自我更新。但这需要努力，强迫的效果是短暂的，自主才是一条永恒通往成功的路。工作也好，学习也罢，其实都是一个道理。要是你把工作当成快乐，工作会把你拉上天；要是你把工作当成痛苦，工作会把你压弯了腰。你不把工作视为快乐的天堂，工作便把你打下痛苦的地狱。

工作中我们要学习钉子的精神，学习它的钻和挤。你不钻就不能精益求精，你不挤便没有充分时间。那吗，你不做时间的主人，就做时间的奴隶吧！有了方向就得努力，不能拖沓。行动不是想法，必须马上落实于实际。你如果觉得无事可做，那吗，别人活了80年，你只活了18年。要想公司之所想，急公司只所急，公司是个大舞台，它垮了，你完了。中国老百姓的老话“出一家门，进一家门那么容易啊！”现实的工作中常看到，上峰让干啥，就干啥，不让干啥，啥也不干。混吃等死，不如现在就死。对于这种现象真是深恶痛绝、无语、哑然、愕然、愤怒、愤慨„„。

工作中，要有“心”。无心者事不成，有心者万事成，有责任心者，方可万事皆成。不要把失误，失败披上理由的外衣，不要嫁祸于他人，不要推脱责任。承认错误等于改正错误一半。愿做到“只为成功找办法，不为失败找理由。”你的“心”若改变了，态度就会改变，态度改变了，工作观就会改变，工作观改变了你的命运就会改变。拿出良好的态度来，不要愚蠢地认为别人会给你什么，只有先付出，才会有收获。好好努力，认真工作，撇开理由的外衣吧！没有人做不了事，只有不愿意做事的人。工作做得好，不是你自己说的，是大家用眼睛来看，用心去体会的。我们有两只眼睛，两只耳朵，两个鼻孔，一张嘴，和两条腿，就是让人多看、多听、多闻、少说、多做。当你把一件事做的很好的时候，就会有一种力量，让你下次做的更好。

世界上，最浩瀚的地方是大海，比大海更宽阔的地方天空，比天空还要宽阔的地方是人的胸怀。望每一个人都有宽广的胸怀。胸怀是一盏明灯、胸怀是一台导航、既照亮自己，又照亮别人，既稳定自己，又引导别人。望每一个人都是一盏明灯，都做一台导航。望每一个人都学会既是工作上的领路人，又是思想上的导师。尤其是承上启下的人们，掌握领导概念，领会领导的标准，尤为重要。不要忘记你的所作所为就是“标”你的做事尺度就是“准”。如果你的“尺”能能屈能伸，别人的心也会摇摆不定。那么作为一个优秀的人一是胸怀，二是标准。

那么三是什么？抬头的是芦苇，低头的是稻子。三是一个人是否有一颗谦虚的心。成熟的稻子都弯腰，轻狂的芦苇挺直了腰。当你认为什么都行的时候，你未必什么都行。当你认为什么都好的时候，你未必什么都好。人像一根铅笔，不是看长与短，美于丑，而是看你能否书写美丽的诗篇。

如果您具有这三点美德的话，那吗，在你心田会绽放出朵朵美丽而幽雅的花。你会有梦想、会有自信、会诚恳、诚实、诚信。

我这个人走得很慢，但我决不会停歇，决不想后退。因为自己的明天是由自己的今天所控制的。人不一定要伟大，但一定要充实。充实的过好每一天，充实的做好每一件事，充实的完成每一项工作。用最少的悔恨面对过去，用最少

浪费面对现在，用最多的梦想面对未来。日有所思，夜有所想，有所感悟，故名“思想的感悟”。愿我思想的感悟如潺潺溪水流入大家的心田。如潇潇江水盈满大家的胸房。

第四篇：党课思想感悟

思想感悟(二)

敬爱的党组织：

每一次党课都让我收获更多的知识。陈殿青和卓雄辉两位老师的党课更是让我对党及党章党规有了更深刻的认识。陈殿青老师对入党的程序进行了详尽的讲解，让我对加入中国共产党所要做的事情有了更深刻的了解。而卓雄辉老师则具体生动地讲述了党的性质、任务、宗旨、目的。

在陈殿青老师的党课，我认识到，要想加入中国共产党，首先必须以下程序：个人申请——入党积极分子的培养、教育与考察——发展对象的确定——预备党员的接受——预备党员的教育、考察和转正。为了党员的。这样的程序是为了保证党员的素质，为了保持党的先进性。所以，必须注重发展党员的质量，严把入党积极分子选拔关、预备党员入口关和转正关，保证吸收的每一个新党员都合格。在卓雄辉老师的党课，我认识到，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

党是中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务。党章的总纲明确规定：“中国共产党坚持全心全意为人民服务。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己的特殊利益，党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。”这是对党的根本宗旨的完整、科学的表述。党的性质，是一个政党本身所固有的质的规定性，是区别于其他政党的最本质特征。它包括党的阶级性、先进性和群众性等等。中国共产党成立以来，就始终坚持工人阶级先锋队的性质。在新的历史条件下，江泽民同志提出“三个代表”的思想，既坚持了对党的性质的基本规定，又进一步回答了这一性质集中体现在哪些方面的问题，把党的阶级性、先进性、群众性更加紧密地结合了起来，把经济、政治、文化方面的内容和要求更加紧密地统一了起来，把对党的组成成份的要求与对党的路线纲领的要求更加紧密地融合了起来，从而进一步深化了党的性质的内涵。我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务。“三个代表”不仅坚持了这个宗旨，而且把党作为人民根本利益的代表与作为先进生产力发展要求的代表和作为先进文化前进方向的代表结合了起来，也就是把党的宗旨与实现宗旨的途径、手段进一步联系了起来，从而使党的宗旨的实现有了更加可靠的保证。建设有中国特色社会主义是我们党的历史使命，解放和发展生产力是社会主义的根本任务。

党课不仅学习关于党的知识，更是对自身的反省。每一次的党课我都受益匪浅，我相信党课后我能成为符合入党要求的优秀积极分子！

手写签名：

2024.3.26

第五篇：社会主义思想感悟

通过老师对《中国特色社会主义理论与实践研究》这门课的讲解，我对这门课的大体知识脉络有了初步的掌握，也对纵向的社会主义的历史与进程以及横向的各发达资本主义国家的社会主义思潮发展有了大体了解。

首先，是纵向上的社会主义的进程与发展。社会主义起初作为一种萌发的思想，到为人接受发展为大规模的工人运动，再逐步发展为当今世界一种重要的制度实体，已经走过了五百年的历程，其中历经了从空想到科学，从理论到现实的转变。

社会主义五百年大概分为5个阶段，其最初形态为空想社会主义，时间约为1516年到1844年，其影响几乎遍及欧洲，并达于美洲。不同于后期，空想社会主义时期的思想停留在事物表面，是一种感性认识。其中16世纪初到17世纪初为早期空想社会主义阶段，源于英国人莫尔所著的《乌托邦》，乌即没有，托邦即地方，含义为不存在的地方。书中描绘了一个实际上不存在的海外孤岛上所建立的理想社会。同时代的代表作还有意大利的康帕内拉所著的《太阳城》，同样也是描绘了一个人们所向往的海外仙岛，以及安德里亚所著的《基督城》，书中描绘了一个三人共和国，具有领导集体、选举制、权力监督等当今共和国的特质，寄托了人们的美好愿望，但具有原始性。到18世纪的空想平均社会主义时期，以摩莱里的《自然法典》为代表，批判生产资料私有制，主张建立公正合理的法律制度。而到19世纪机器大生产的资本主义背景下，出现了三位伟大的空想社会主义者圣西门、欧文、傅里叶，他们批判资本家的剥削性，认为资本主义制度是无法永恒的，但也承认资本主义战胜封建制度也是社会发展，是不可逆转的。总的来说，空想社会主义阶段只停留于物质表面，并未从本质上找到资本主义必然灭亡的规律，具有猜测性，但极大地影响了当时人们的思想，带动工人运动。

1844年到1917年，是社会主义由表及里，有感性走向理性的重要时期。马克思批判的继承了空想社会主义中的合理因素，其中唯物主义历史观和剩余价值这两大规律的发现标志着社会主义由空想阶段进入科学社会主义阶段。其中，1848年，两位年轻人用短短几个月所著的《共产党宣言》震惊了世界，在欧洲可以说影响了从西伯利亚到加利福尼亚的工人运动，在亚洲也是影响了多个国家，例如日本的明治维新也是引进了其中的先进思想进行自上而下的改革。但我认为《共产党宣言》的伟大之处不在于构造了一个多么美妙的社会蓝图，也不在于鼓励阶级斗争，而在于对无产阶级的关注和走向平等的呼吁。在当时机器大生产的背景下，资本家渴望压榨工人身上最后一滴价值，反抗是社会发展的必然。

社会主义的第三个阶段是1917年到二战后，由苏联单独建立社会主义制度到十几个国家走上社会主义道路，以及第四个阶段的社会主义改革，东欧巨变，苏联解体，苏联这个国家都在其中扮演了举足轻重的角色。

苏联是十月革命的产物。1917年，列宁领导十月革命取得成功，建立起当时世界上第一个社会主义国家，消灭了国内的地主阶级和封建阶级，是第一次无产阶级革命所取得的胜利。在列宁执政的短短6年时间里，采取了财产国有制等一系列举措，可以说如果列宁执政时间再长一些，世界格局也许不会是今天这样。列宁逝世后，斯大林执政，推行斯大林模式，由此苏联出现了特别刺目的现象，就是这个这个社会主义国家的政治机关高度集中，国家中所具有的压迫机关甚至连封建政权都望尘莫及，斯大林带给苏联工业繁荣的同时也给苏联农业带来毁灭性的打击，而后几位领导人也难挽危局，逐渐带领苏联经济走向僵化，计划经济的优势并未发挥，又盲目的排斥市场经济，苏联形势急剧恶化。苏联最终解体的原因有很多，但我觉得最重要的还是经济上的原因，一个国家连最起码的温饱都无法保障，再加上当时复杂的国际背景，势必无法稳定。

但苏联的解体并不意味着社会主义的失败，而是给了我们当头一棒。我们总说“十月革命的一声炮响，给中国送来了马克思主义”，其实这句话也是不全面的，并非马克思主义选择了中国，而是中国选择了马克思主义。十月革命前中国也做出了各种各样的努力，试图以资产阶级革命拯救中国，但可惜，这样并不符合中国的国情，知道十月革命的成功证明了在不发达的国家也可以进行无产阶级革命，也可以建立社会主义制度，中国才逐步走上了社会主义道路。所以对于制度的学习不能使盲目的、僵化的，而应该适应本国国情。

从1956年我国建立社会主义制度起，并非没有犯过错误，但都及时扭转了，逐渐从实际出发，从国情出发，走出一条中国特色的道路。“中国特色”提出于1982年的十二届全国人民代表大会上，而后的十三大上，系统阐述了中国仍处于社会主义初级阶段的基本国情和基本矛盾，并在十四大上确立了中国特色社会主义理论在全党的指导地位以及建立社会主义市场经济体制。这几次大会的召开都明确的从我国基本国情和主要矛盾出发，不在纠结于姓资姓社的问题，以“三个有利于”作为价值标准，逐步带动经济腾飞。

纵向来看，社会主义的发展并非一帆风顺的，正如《社会主义发展历程》这本书中所说的：世界社会主义的发展历程是波浪式前进，螺旋式上升，有高潮也有低潮，但总的来说是一浪高过一浪，有一泻千里也有迂回曲折，但大江东去的方向不会改变。

从横向来看，社会主义思想影响的不仅仅的是建立了社会主义制度的几个国家，发达资本主义国家同样涌现出社会主义思潮。第三条道路概括了资本主义与社会主义之外的选择，其中的民主社会主义指导思想更是多元，吸收了马克思主义批判资本主义的部分、黑格尔和康德的有关学说、法国资产阶级所宣扬的自由、民主、人权思想以及基督教的相关思想，提出了政治民主、经济国有化、社会平等、国际援助等主张，这在当时的社会是极具先进性的，可惜反响不大。

在当时的欧洲社会，宗教文化才是影响人们思想的最大因素。基督教始于罗马帝国，信仰核心是耶稣，但发展到中世纪时，宗教腐败，教士堕落，教皇更是出售所谓的赎罪券来敛财。“当钱币叮当作响时，灵魂就得到了升华”这句话生动的描绘了当时的社会现象。在此背景下，马丁·路德进行宗教改革，提出用心灵与上帝沟通，不需要教士、教会作为中介，只有真心忏悔、勤奋工作、简朴生活才能得到上帝的宽恕，在欧洲社会引起了极大地反响，解放了人们的思想，并建立了新教—路德教。同时期的加尔文也举起了宗教改革的大旗，主张清心寡欲、节俭才能赎罪，但也培养出了一批过于极端的信徒。改革总是伴随着无数的献血，宗教改革也不例外，但也为人们带来了新的信仰。现今我国国内信仰基督教的人也多指新教。

我国对宗教信仰一向是不支持也不反对，但就我而言，心里有一份信仰总归是好事，能支撑着我们完成看似不可能的事，当然这份信仰不单指对宗教的信仰，也包括对国家，对理想的。就像犹太人这个伟大的民族，从公元1世纪就开始流浪，在欧洲、美洲四处辗转，倍受排挤，从事的都是当地人所不喜的职业，但也没有放弃过对民族的信仰和回归故土的希望。19世纪，犹太人开始呼吁回归故土建国，1896年，赫茨尔撰写了《犹太国》，在犹太人中引起了很大的反响，对于犹太群众来说，这本书如同“来自晴空的闪电”。犹太人开始召开复国大会，设立基金会，收购土地逐步移民，最终在故土上建立了自己的国家—以色列。十几个世纪的流浪并没有消磨掉这个民族，被排挤的生活也没有令他们放弃自己的信仰，这种决心和坚持在我们这一代人看来简直是不可想象的。信仰的缺失，恐怕已经成了我们这代人的通病，是这一切病症的症结所在，我们盲目的跟随别人，渐渐忘记了自己最初追求的到底是什么，要做到不忘初心，真的很有难度。