我们必须通过演讲稿表达出自己的主观思想,演讲稿的写作一定要做到体现出个人的严密思考,小编今天就为您带来了思修的演讲稿7篇,相信一定会对你有所帮助。
思修的演讲稿篇1
人,作为渺小而独立的个体。在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,人,究竟能选择什么,该选择什么?
——题记
孔子云:言必行,行必果,然小人哉!
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉七个脊囊。渡船出发时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌。小船上下颠倒,险象迭生。艄公说:船小,负载重,客须丢一个脊囊方可安渡难关。看年轻人哪一个都不舍得丢。艄公又说:有弃有取,有失有得。年轻人思索了一会儿,把诚信抛进了水里。
选择诚信,因为它比貌美来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生,但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。人,以诚为本,以信为天。没有诚信,生存世间的人只能做一粒尘埃!
选择诚信,因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里,一位本分踏实的演员总要比一个皆星更受观众青睐。
选择诚信,因为它比金钱更具内涵。虽说有钱能使鬼推磨,但举着金钱万能旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,而诚信能给人生打磨润色,让人生靓丽起来。
选择诚信,因为它比荣誉更具有时效性。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它也只是一小段的人生。但诚信是培育人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽。
选择诚信,是正确之选。有了诚信,我们的人生才是美好的。
西汉初年有个叫季布的人,为人正直,乐于助人,特别讲信用。凡答应的事无论多么困难,他都想方设法办到,当时流行一句禅语:得黄金百斤,不如得季布一诺。君子一言,驷马难追。这一古训是说,人在理智状态下一旦许下诺言,就要忠实地履行承诺。无数事实告诉我们交往中不兑现自己的承诺,失信于人,就会产生信任危机。
曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门,儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子说:你别去,也别哭,妈妈回来给你杀猪吃。她从街上回来见曾参正准备杀猪,制止道:我不过是哄孩子,何必当真呢?曾参却说:如果不杀猪就是欺骗孩子,也就是教孩子说谎。曾参坚持把猪杀了。
人而无信,不如其可也。意思是说做人不讲信用,不知怎么可以立身处世。生活经验告诉我们,不讲诚信的人可以欺人一时,但不能欺人一世,一旦被识破,他就难以在社会上立足,其结果既伤害别人,也伤害自己。为人诚实,言而有信,能得到别人的信任。也是自身道德的升华。
坚持诚信就会赢得信任。或许一个不诚实的人在特定的期间,特定的场合,通过特殊的手段可能蒙蔽一些人,但只是暂时的,庐山真面目终将被揭穿,信任的基础永远是诚实。
思修的演讲稿篇2
最近刚看完星云大师的《舍得》,细细品味之余,感慨良多。
星云大师的人生从江苏扬州起步,12岁出家,22岁前往中国台湾布法,之后再创建佛光山,以弘扬"人间佛教"为宗风,树立"以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心"宗旨,致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业,并融古汇今,手拟规章制度,将佛教带往现代化的新里程碑。
如果单纯说他是一个佛教大家,就我这个没有什么宗教信仰的人而言,星云大师并没有什么吸引我的地方。但难能可贵的是,星云大师实至名归著作等身,却淡薄功名利禄。更令人钦佩的是,他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道,深入浅出阐释人生哲理,并不以劝人皈依佛教为终极目的。之所以这么做,星云大师的出发点只有一个,就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。
手上的这本《舍得--星云大师的人生经营课》,充分展示了大师的为人和处世的正确理念。在星云大师的讲述里,我宛如看到了他一生行走于世间的身影,也耐心地体味到他行为背后的那颗心,不禁为之深深感佩。书中一个古老的故事让我记忆犹新:很古老的一天,一个守财奴的家乡发大水,贫穷的人们都因为没有所要带去的东西,顺利游在水中获救了,而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身,奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去,让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知,他不舍得放弃,便不能为自己争取获救的时间,他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去,他得到的便是生命。于是,佛感慨而曰:舍得舍得,有舍才有得。
舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心间,在存微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中,才能达至和谐,达到统一。只有真正把握了舍与得的机理和尺度,才能把握了人生的钥匙和成功的机遇。百年的人生,不过就是一舍一得的重复。
由此,我还想到了墨子说过的一句话,大意是贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。华西村的老书记吴仁宝说:"家有黄金万两,一日不过三餐,住房独占鳌头,也只睡一个人的位置。"这也告诉我们,不奢望占有一切,舍得才意味着自己的富有。我们在工作和生活中亦然,舍弃是一种智慧,也是一种境界,懂得舍弃的人往往会有大收获。舍得本身就是一种快乐。
思修的演讲稿篇3
我本是一棵小草,您却把我变成了一块草地;我本是一朵小花,您却把我变成了一座花园;我本是一棵小树,您却把我变成了一片森林。是您,改变了我的生活!
我悄悄走入星空,怕打破柔和的夜曲;我默默端详浮云,怕吹散梦的故乡。我被丢弃在了教室中被遗忘的角落,只有孤独、寂寞在脑海中萦绕。 不曾忘记,是您,在我失败时给予我鼓励的眼神;是您,在我成功时给予我嘴角的微笑;是您,在我寂寞时给予我轻轻的问候;是您,在我沉沦时给予我严厉的目光。
我并不是您最得意的学生,您却是我最崇拜的老师,我本想收获一缕春风,您却给了我整个春天。您知道吗?就在您俯身给我讲解题目时,不经意的一瞥,您发中的银丝映入了我的眼帘。到底什么能代替您的双眼?什么能置换您的笑脸?什么能还原您逝去的青春?什么能消去您苍老的容颜?您的关爱不会受热分解,而是早已化成清泉,沁入我的心间。
或许您不曾知道,正是您那不经意的一个眼神,一个微笑,一声问候,一道目光,让我懂得世界有真爱存在,于是我走出黑夜,迎接阳光,看着窗外明媚的阳光,听着鸟儿清脆的鸣叫,我鼓起勇气,走进同学。渐渐地,我与她们彼此谈心,打闹,真得很感谢您,改变了我的生活,转身与您目光交会的那一刹那,您笑着对我点点头。
当我的生活只是黑白色时,您提起五彩的笔为我描绘;当我的生活只是黑夜时,您摘取星辰为我挂上;当我的生活只是野草遍地时,您变成雨露来滋润。是您改变了我的生活,让我抹着泪向您真诚地道一声:老师,谢谢!
思修的演讲稿篇4
忘了从怎样的混沌中苏醒,一睁眼,便是满世界的精彩,时光化作导航云,远远的在穹际中引路,用眼眸的摄像机,录下沿途中或明艳或清秀的风景,做成记忆典籍里的书签。
少年*繁春
春意盎然。四月的风还带着稚嫩的气息,掠过富士山麓绵延的樱花林,上野的樱花公园早已是满树嫣红,八重樱绽放在枝头,蜷曲的藤蔓已伸展到了极致,跟春风的脚步曼舞翩跹。
樱瓣柔柔的离开了蕊心,在风中游弋。拂过东京铁塔,飘过彩虹大桥,穿过参差林立的楼群,无论,背景是泛着怎样冰冷严酷的金属光泽,只要它经过的地方,都染上了嫩红的颜色,禁止灰色的侵染。一如少年清澈干净的眼,满载着最真挚的情感与心,带着梦想有礼期间,少年的灵魂,犹如樱花的娇弱,几遍纷飞于不定的时空,亦不成泯灭过真性情。
亲吻一瓣樱,在她凋逝的前一秒,印下少年时代最美好的单纯风景。
青年*盛夏
骄阳炙烈。太阳赤裸裸的烧灼着大地,似乎要蒸发出大地的血液。驻足在考尔尼希的街道上,看尼罗河的水在脚下泛滥,河水如女神的手拂过每一处焦黄的泥沙。开罗的街道有些杂乱,但这里的人们十分不在意,因为总能远远的看着流淌不息的尼罗河。
踩在景色的沙砾上,颤抖的脸颊轻轻触碰粗糙却滚烫的表面,仿佛在亲吻法老的额头。风华到斑驳的师专,穿越千年的容颜几经易改,却始终坚固,一如青年倔强坚韧的性格,洋溢最豪放的气息与激情,他们坚毅的眉目,犹如砖石的亘久,即使再经历一个千年,也不成失去严重闪耀的光
烈日照耀的金字塔,坚挺矗立,阳光将它镶刻成青年时代最激越,最昂扬的风景
中年*繁秋
硕果累累。秋色似打翻了浓汤,泼洒在海口无限撩人的海布上,一溅就是一抹重彩,假日海岸里的雪浪翻飞,海平线若远若近。德胜沙深棕木板的街道,沿着古楼一路延伸站上古楼张望,仿佛秀英古炮台近在眼前
随意在古道上散步,嗅着万绿园中散发的清香,似乎一伸手臂便可以捕捞到,就像在沙滩上漫步的人们脸上标志性的微笑,于是好像忘了时间,忘了地点,有那么些沉重意味的回头,万绿从中的培育员,从容而淡定。一如中年以放慢的脚步,想要细细品酌沿途的画面。他们淡定的面容,好似得胜沙的街景,只一眼就让人心安
拥抱整座城市,呼吸它散发的芬芳,浇注中年时代最沉稳的醇厚风景。
老年*暮冬
白雪皑皑。入冬的第一场雪,不大,却足以欣喜所有人,莫斯科其实并不少见雪,只是这一场,唱了头角。城市郊外的瀑布轰鸣作响,似在演奏迎冬的颂曲。
初霁的阳光碎碎的洒下来,透过尖顶塔被细细的分隔,随便站在哪一个十字路口放眼张望,这里总是睿智多于轻狂,宁静掩过喧嚣,人们步履悠闲,仿佛经历了太多,早已不用匆匆追逐。如此和谐,一如老年安详的神情,心存感激,倍加珍惜仅剩的时光。他们慈爱的眼神好似莫斯科温存的午后阳光。让沐浴着身心都得以升华。
和每一个人握手,感受每一个善意的微笑,收藏老年时代最后的安逸风景。
好似爱丽丝的奇境漫游,人生的风景书签就这样被粘贴在全世界,模糊的想起在上海深冬的某一页,捡拾飘雪,脑海间闪过东京的八重樱,开罗的金字塔,海南德胜沙的街景,再抬头凝望与莫斯科神似的纷雪然后感觉仿佛瞬间经历了一个轮回—世界又重新开始。
人生的风景还需要继续采撷。
思修的演讲稿篇5
春天,是一个充满生机的季节,也是一个美丽的季节,今年的春天,像一个雍容而调皮的小姑娘故意姗姗而来。一年之计在于春,春风吹过,万物复苏,勤劳的人们为了秋收丰硕的果实,正忙碌地耕耘播种,撒下希望的种子。
虽然,春天他的第一个脚步,总是踏市在寒气犹存的人间和大地。但是,它使冰河碎裂,使万物舒展变柔,生机勃发,使每一颗美好的新都充满幻想和希望。
在睡梦中,我朦朦胧胧地听到了小燕子在唧唧,唧唧地叫着。哦!原来是春天来了。我走出家门。春雨过后,空气显得特别地甜润、清新、我深深地呼吸着,感受着。
轻风微微地吹拂,如毛一般的细雨从天而降,千万条柔柳,舒展着她们的筋骨。瞧!那脆弱而娇嫩的小草正破土而出,看着美丽的春,允吸着春水。
好一派春意盎然的景象啊!
春天真美啊,春天真可爱。春天,她给予了人们生机,给予了我希望。
萧索单调的冬季里,总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞,丝绦拂堤,盼望她的千树琼花,碧波涟漪,盼望她的兰馨蕙草,润物如酥;盼望她的春色满园,落红如雨。
如今,春天即在眼前了,一伸手便可触摸到她湿润的发梢,感受到她温暖的呼吸,可春天,到底是怎样的呢?
春是悠然自得吗?春水碧于天,隔船听雨眠。春水粼粼烟雨蒙蒙的江波之上,人儿悠哉游哉地在画舫里听雨而眠,雨也怡然,风也缱绻,是何等的惬意,而有约不来过夜半,闲敲旗子落灯花,又是何等的悠闲。
还是万物复苏?竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。小鸭子入水了,岸上桃花点点枝头,春意盎然。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。小燕子回家了,呢喃着搭着新窝,鸟鸣山涧,春回大地,花也粲然,燕也欣然。
春是情意切切吗?夜月一帘幽梦,春风十里柔情。似是月光如水的夜里,独对绣帘而作的清幽美梦,又似是十里春风扬州路上的,一片若许柔情。
还是不解风情?花褪残红青杏小……多情总被无情恼。满枝的海棠,你又怎舍得一夜之间将她变得绿肥红瘦?夜来风雨声,花落知多少?!,一抹明媚的春光,竟无法留住这纤弱的美丽。片片落红如蝶飞舞,萎地无声,捡拾起飘零的花瓣,任忧伤满怀。
春是离人眼中的一滴泪吗?春衫着破谁针线,点点行行泪痕满。孑然孤客,长年漂泊,感伤春日又将过,有家归未得,春衫破,无人补,伤心泪,满衣服。细看来不是杨花,点点是,离人泪。杨花三分春色,二分落于尘土,一分细随流水,花已落尽,待凝眸,分明是离人清泪。
故人是襟前的一枝花?春风知别苦,不遣柳条青。春风定是知道了此去经年,应是良辰好景虚设,故迟迟不舍把亭旁的柳枝变青。可是十里长亭外,故人终须别,那么,就折一朵相送的花,把祝福别在襟上吧,而明日,又隔天涯。
春是一纸写意渲墨吗?日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。嫣红如火的江花星星点缀着碧蓝的江水,水流云在,春日的阳光淡淡洒在江面上,一抹微红粼粼而起,让人见了,都想拿起水墨画笔,把这幅美景临摹带回家。
还是一卷工笔勾勒?一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。春风轻柔,杨柳垂丝皆画,不知是谁的纤纤素手,将这千条万条的柳丝染上了青翠,嫩黄?信步雨后的古桥上,芬芳素雅,仰望斑驳的松枝间,月朗星稀。
呵,我试着要解读春天,可我发现她太绚烂,有没有这样一支笔,能画出柔媚欲滴的春色?我又发现她太短暂,有没有这样一扇窗,能留住一纵即逝的春光?一季季的春来了又去,去了又回。究竟春为何物,我想,你我心中,早已有了答案。
思修的演讲稿篇6
尊敬的老师,亲爱的同学
大家好!
我今天所演讲的是squo;我的友谊squo;。友谊是朋友间深厚的情谊,是一种纯洁无瑕的感情。友谊能使人摆脱烦恼,远离孤独。友谊会使人发自内心的真诚去融化别人心中的冰霜。
寻觅朋友是一难,维系朋友就是二男。马克思曾说:友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌浇,用原则去培养,用谅解去护理!如果,把朋友当成任你驱使的工具,那么你将与友谊无缘!
自从拥有了友谊,我不在脆弱。当在人生之路跌倒时,心中被放弃这个字眼完全占据。可是,这是,朋友将我扶起,提醒我要坚强,漫漫人生路,岂能无荆棘?若被绊倒就一蹶不振,选择放弃,又怎能体味到人生的快乐呢?这些话,令我又充满希望。
我对你们说:遇见你,是人生中老天赐予我最大最好的礼物!你让我体会到了无私的关怀和真挚的友情。你的笑容萦绕耳边,你的温柔记忆犹新,你的话语,言犹在耳!
在心底的最深最深处,我更相信这种淡淡的友情,无欲无求!
友谊若是一篇优美的诗歌,那朋友就是那诗歌中的精髓。友谊是永不落山的太阳,让朋友走进你的心田,滋润你的灵魂!
思修的演讲稿篇7
时间是构成一个人生命的材料。每一个人的生命是有限的,属于一个人的时间也是有限的。如若一个人的生命到了人生的末路,那么他生活的时间也就结束了。可见人与时间有着密切的联系。在大千世界的所有批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间,而世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最容易被人忽视而又最容易令人懊悔的也是时间。杨树枯了,有再青的时候;百花谢了,有再开的时候;燕子去了,有再飞来的时候;然而,一个人的生命窒息了,却没有再复活的机会。正如有这样一句话:花有重开日,人无再少年。时间也是如此,它一步一步、一程一程,决不辍步、永不返回。古往今来,有不少人惋惜,时间易逝,于是感叹时间之快,人生行乐需及时黄河之水天上来,奔流到海不复回……的确,时间的流速真令人难以估测,无法形容。那么,一个人怎样才能在有生之年的时间内生活得更有意义,作出应有的贡献呢?这就是应该珍惜属于自己短暂的时间。古人有诗云:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。少壮不努力,老大徒伤悲等等诗句都是告诫人们:人生有限,必须惜时如金,切莫把宝贵的光阴虚掷,而要趁青春有为之时多学一点,多做几番事业。
一个人珍惜时间,就是爱护他自己的生命。自古以来,大凡取得成就的人,他们没有一位是不珍惜时间的。大发明家爱迪生,平均三天就有一项发明,正是抓住了分分秒秒的时间进行了仔细的研究,单是寻找用什么材料来作电灯丝就做了一千多个实验。伟大的文学家鲁迅先生有句格言,哪里是天才,我把别人喝咖啡的时间都用在工作上。他为我们留下了六百多万字的精神财富,正是由于他把别人喝咖啡的时间都用在了写作上的缘故。数学家陈景润,夜以继日,潜心于研究数学难题——哥德巴赫猜想,光是演算的草稿就有几麻袋,但终于证明了这道难题,摘下了数学皇冠上的明珠。世界无产阶级的革命导师马克思,临死前还争分夺秒地写《资本论》。这些事例都生动他说明了:一个人要想在有生之年作点贡献,就必须爱惜时间。莎士比亚的名言:放弃时间的人,时间也会放弃他时间会冲破青年人的华丽精致,它会把平行线刻上美人的额角;它会吃掉稀世之珍,天生丽质,什么都逃不过它横扫的镰刀。这也有力地说明了,要想取得成就,是不能不珍惜时间的。意大利的杰出的画家达·芬奇说:勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长明。列夫·托尔斯泰的格言你没有有效地使用而放过的那点时间,是永远不能返回的。还有人间过达尔文:你怎么一生能做出那么多的事呢?他回答说:我从来不认为半小时是微不足道的一小段时间。这样一些名言、格言、活语又怎能不是深切地告诉人们:有作为、有成就的许许多多的人们,他们无不是因爱惜时间而得到成果的,他们用珍惜时间的妙法度过了他们青春的岁月。可是,在现在我们中总还有少数人,不能吸取前人惜秒的教训,他们对时间很不珍惜,庸庸碌碌,无所作为;他们把今天所要干的事放在明天去干,生在蹉跎岁月,一点也不感到虚度年华而悔恨,也不为碌碌无为而羞耻;他们或勾引他人,到处流浪,浪费别人的时间,更没想到:耽误别人的时间等于谋财害命的道理;他们或是白天痛玩,晚上开夜车,这样不仅谈不上珍惜时间,反倒影响了人的身心健康。时间如流水,稍纵即逝;生命像激光,一晃而过。
巴甫洛夫在《给青年们的一封信》中谈到:一个人即使是有两次生命,这对于我们青年来说也是不够的。董必武同志给《中学生》的诗句:逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻,古人云此足可惜,吾辈更应惜秒阴。都是提示了我们应珍惜时间。今天在我们前进的大道上,还有着太行和王屋两座山——困难和愚昧,要搬掉这两座山,就应加快时间的步伐,要抓住时间这匹烈驹的缰绳,并把姗姗迟来的未来扶上马背,让它插上翅膀,四蹄生风,来到我们的脚下吧!你要相信,未来姗姗迟来,现在箭一般地飞逝,过去的永远静立不动。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,时间对于每个人来说都是平等的,它不因你是勤奋者而多给,也不因你是懒惰者而少给。但在这有限的时间内,不同思想的人会得到不同的结果。我们是21世纪的青年,难道还不如古人吗?我们有理想、有信心,要努力学习科学文化知识,要为四个现代化献出火红的青春,那就应更加珍惜时间,因为时间是构成一个人生命的材料。
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