2. 君子不可以不修身。--子思
3. 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。--黑格尔
4. 骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。--申居郧
5. 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。--萨迪
6. 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。--都德
7. 国家用人，当以德为本，才艺为末。--康熙
8. 真诚才是人生最高的美德。--乔叟
9. 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。--柏格森
10. 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。--孔子
11. 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。--卢梭
12. 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。--邹韬奋
13. 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。--罗素
14. 德行的实现是由行为，不是由文字。--夸美纽斯
15. 道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。--苏霍姆林斯基
16. 道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。--莎士比亚
17. 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。--谢觉哉
18. 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。--萨迪
19. 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。--贝多芬
20. 啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！--车尔尼雪夫斯基
1. 纯洁的良心比任何东西都可贵。——霍桑
2. 一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
3. 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱——高尔基
4. 在人的潜意识里，人的性欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。——弗洛伊德
5. 无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极近。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。——周昙
6. 德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也？。——蔡元培
7. 安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。——李白
8. 月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。宋·梅尧臣《古意》光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。——梅尧臣
9. 不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。——崔寔
10. 我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫
11. 好的习惯比法律还正确。——欧里庇得斯
12. 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量——鲁迅
13. 一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待，就可以了。——乔瑟夫·摩菲
14. 神莫神于至诚。宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。——张商英
15. 山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。——孟郊
16. 一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。——赫拉克利特
17. 打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
18. 一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
19. 君子耻不修，不耻见污。——荀子
20. 纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——裴多菲
常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗
自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
1、假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。作者:萨迪
2、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。－－泰戈尔
3、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者:乌申斯基
4、心正不怕影儿斜。清.文康《儿英雄传》正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。
5、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者:雪莱
6、喻私心杂念影响人之德行的精纯。作者:薛瑄
7、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。－－徐特立
8、人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。作者:马致远
9、作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明.冯梦龙《警世通言.况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。作者:冯梦龙
10、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的－－塞涅卡
11、外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。作者:《增广昔时贤文》
12、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。－－管仲
13、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。－－莎士比亚
14、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。作者:冰心
15、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者:裴多菲
16、夜觉昨非，今悔昨失。北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。作者:颜之推
17、登山须正路，饮水须直流。唐.孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。作者:孟郊
18、无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。清.石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。作者:石成金
19、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。作者:查.霍尔
20、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明.张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。作者:张居正
21、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清.曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。作者:曾国藩
22、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。作者:阿.托尔斯泰
23、居心平，然后可历世路之险。清.申居郧《西岩赘语》公正无私，才能不怕人生道路的艰险。作者:申居郧
24、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。作者:佚名
25、道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢？他不断地挑选，而十有
八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。作者:马克吐温
26、人支配习惯，而不是习惯支配人。作者:奥斯特洛夫斯基
27、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。作者:苏霍姆林斯基
28、终温且惠，淑慎其身。作者:诗经
29、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！－－孟德斯鸠
30、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则－－作者：康德
31、静以修身，俭以养德－－诸葛亮
32、道德是自由的保卫者－－作者：斯米茨
33、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者:乌申斯基
34、修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋.晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。作者:晁说之
35、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用作者:黑格尔
36、吾善养浩然之气。作者:孟子
1、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与-没有医学专用品是不能生活的。——托尔斯泰
2、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
3、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
4、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
5、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
6、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
7、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
8、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
9、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
10、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
11、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！——罗曼·罗兰
12、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
13、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
14、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
15、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
16、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
17、君子之守，修其身而天下平。——孟子
18、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根
19、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
20、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
21、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
22、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
23、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
24、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
25、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
26、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯
27、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
28、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
29、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
30、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
31、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
32、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
33、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基
34、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
35、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
36、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
37、高行微言，所以修身。——黄石公
38、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
39、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
40、修身以敬，勿托以尊。——晋书
41、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
42、去谗，所以修身。——康有为
43、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
44、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
45、作为一个人，对父母要尊敬，对子要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
46、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
47、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
48、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
49、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
50、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
51、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——礼记
52、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
53、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
54、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
55、君子不可以不修身。——子思
56、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
57、不论你是一个男子还是一个人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
58、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
59、辱，莫大于不知耻。——王通
60、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
61、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
62、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫？托尔斯泰
63、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
64、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
65、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
66、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
67、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
68、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
69、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
70、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
71、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
72、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
73、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
74、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记
75、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
76、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
77、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
78、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
79、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
80、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤
81、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
82、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
83、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
84、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
1、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。培根
2、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。尚福尔
3、道德中最大的秘密是爱。英国
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。刘备
5、德行的实际是由行为，不是由文字。夸美纽斯
6、道德首先被要求的是支配自己康德
7、才者，德之资也；德者，才之帅也。《资治通鉴》
8、道德的基础是人类精神的自律。马克思
9、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。史蒂文生
10、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。卢梭
11、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子
13、真诚才是人生最高的美德。乔叟
14、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
15、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬
16、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
17、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
18、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
19、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
20、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素
21、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克里特
22、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。日本
23、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
24、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根
25、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。塞涅卡
26、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸
27、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。意大利
28、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。犹太人
29、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。希腊
30、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。爱默生
31、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
32、贫而无谄，富而无骄。子贡
33、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。欧洲
34、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行。印度
35、本性流露永远胜过豪言壮语。莱辛
36、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索
37、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光
38、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
39、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备
40、君子忧道不忧贫。 孔子
1、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
2、去谗，所以修身。——康有为
3、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
4、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
7、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
8、君子之守，修其身而天下平。——孟子
9、君子不可以不修身。——子思
10、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
11、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
12、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
14、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
15、古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼记
16、高行微言，所以修身。——黄石公
17、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
19、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
20、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
21、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的'东西。——冈察尔
22、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
23、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
24、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
25、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
26、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
27、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
28、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
29、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
30、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
31、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
1.不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
2.天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
3.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
4.礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
5.青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
6.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
7.火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德
8.坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫
9.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
10.善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
11.礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
12.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
13.讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
1.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
2.君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘
3.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
4.本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
5.辱，莫大于不知耻。——王通
6.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
7.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
8.说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
9.真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
10.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
11.虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
12.凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基
13.我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
14.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
15.真诚才是人生最高的美德。——乔叟
16.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
17.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
18.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
19.阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
20.善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
21.知耻近乎勇。——孔丘
22.入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来
23.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
24.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
25.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
26.国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
27.自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
28.巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
29.讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
30.不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
31.如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
32.谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
33.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
34.蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
35.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
36.作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
37.好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
38.无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
39.峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔
40.有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
41.骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
42.有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡
43.谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹
44.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
45.凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
1. 凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
2. 辱，莫大于不知耻。——王通
3. 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
4. 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
5. 兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
6. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
7. 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
8. 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
9. 道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
10. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
11. 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
12. 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
13. 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
14. 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
15. 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
16. 修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤
17. 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
18. 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
19. 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
20. 历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
1、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。德莱敦
2、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
3、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
4、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯
5、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。刘少奇
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。刘备
7、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。《养正遗规》
8、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为经常和总是之间的差别是不大的，天性属于总是的范畴，而习惯则属于经常的范畴。亚里士多德
9、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
10、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。苏轼
11、养身者忘家，养志者忘身。韩婴
12、国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙
13、高行微言，所以修身。黄石公
14、人应该装饰的是心灵，不是肉体。高尔基
15、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！车尔尼雪夫斯基
16、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
17、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰
18、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。克雷洛夫
19、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德
20、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
21、习勤忘劳，习逸成惰。李惺
22、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章
23、事实上教育便是一种早期的习惯。林肯
24、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
25、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。陀思妥耶夫斯基
26、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
27、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
28、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！车尔尼雪夫斯基
29、止谤莫如修身。中论
30、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基
31、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫？托尔斯泰
32、吾人最大之知识，系反躬自省。中国谚语
33、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山
34、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达
35、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
36、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰
37、与其修饰面容，不如修饰心胸。中国谚语
38、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
39、与其说衣服是习惯还不如说习惯是衣服。亚兰
40、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐
41、养心莫善于寡欲。孟子
42、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪
43、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。杨雄
44、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
45、无伤二字，修已者之大戒也。吕坤
46、修身洁行，言必由绳墨。王安石
47、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。三木清
48、习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。亚美路
49、教养是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特
50、礼貌使人类共处的金钥匙。松苏内吉
1、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根
2、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
3、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
4、道德首先被要求的是支配自己——康德
5、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
6、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
7、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
8、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
9、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
10、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
11、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
12、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
13、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
14、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特
15、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本
16、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
17、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
18、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡
19、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
20、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
21、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。——犹太人
22、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。——希腊
23、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
24、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
25、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
1. 人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的x物；强盗或小偷，赌徒与妓-女没有物品是不能生活的。——托尔斯泰
2. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
3. 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
4. 德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
5. 道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
6. 道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
7. 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
8. 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
9. 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
10. 啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基
11. 君子之守，修其身而天下平。——孟子
12. 所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。——德莱敦
13. 谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
14. 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
15. 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
16. 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
17. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
18. 兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——<养正遗规>
19. 习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德
20. 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
1、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。————(美国)富兰克林
2、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。————(前苏联)苏霍姆林斯基
3、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。————(前苏联)苏霍姆林斯基
4、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。————(前苏联)苏霍姆林斯基
5、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。————(前苏联)苏霍姆林斯基
6、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。————(魏晋)嵇康
7、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德————(希腊)德谟克里特
8、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。————(希腊)德谟克里特
9、遵照道德准则生活就是幸福的生活。————(希腊)亚里士多德
10、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。————(英国)达尔文
11、同情是一切道德中最高的美德。————(英国)培根
12、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。————(英国)培根
13、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。————(英国)培根
14、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。————(英国)培根
15、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。————bacon,francis
16、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。————阿米尔
17、否定意志的自由，就无道德可言————爱比克泰德
18、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。————爱迪生
19、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。————爱默生
20、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。————巴尔扎克
21、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。————巴尔扎克
1、才者，德之资也;德者，才之帅也。——《资治通鉴》
2、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
3、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
5、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后《汉书》
6、得道多助，失道寡助。——孟子
7、疾风知劲草，板荡识诚臣。——唐太宗
8、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植
9、不愤不启，不悱不发。——《论语》
10、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
11、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。——《楚辞》
12、防民之口，甚于防川。——《国语》
13、盛年不重来，一日难再晨。——东晋·陶渊明
14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——三国·诸葛亮
15、大道之行，天下为公。——《礼记》
16、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
17、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——三国·曹操
18、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦
19、非学无以广才，非志无以成学。——三国·诸葛亮
20、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋》
21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》
22、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游
23、知人者智，自知者明。——《老子》
24、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍
25、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。——唐·韩愈
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